(شربتان في شربة، وإدامان في قدح؟! لا حاجة لي فيه، أما إني لا أزعم أنه حرام، ولكني أكره أن يسألني الله عن فضول الدنيا يوم القيامة، أتواضع لله، فمن تواضع لله رفعه الله، ومن تكبر وضعه الله، ومن استغنى أغناه الله، ومن أكثر ذكر الله أحبه الله عز وجل .
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني في `المعجم الأوسط` (5/ 464/ 4891) ، وابن عساكر في `مدح التواضع` (92/ 1 - 2) وغيرها عن نعيم بن مورع العنبري: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل. فقال … فذكره. وقال ابن عساكر:
`حديث غريب، تفرد به نعيم هذا`.
قلت: وهو ضعيف جداً؛ قال النسائي:
`ليس بثقة`. وقال ابن عدي:
`يسرق الحديث`. وقال البخاري:
`منكر الحديث`. وقال الحاكم. وأبو سعيد النقاش:
`روى عن هشام أحاديث موضوعة`. وقال أبو نعيم:
`روى عن هشام مناكير`.
قلت: وأورده ابن الجوزي في `الموضوعات` من رواية الدارقطني عنه. وقال:
`تفرد به نعيم، وليس بثقة`.
وتعقبه السيوطي في `اللآلىء` (2/ 128) بأن الطبراني أخرجه في `الأوسط` من هذه الطريق (!) وله شاهد.
ثم ساقه من حديث أنس نحوه مختصراً؛ دون قوله:
`ولكني أكره … `؛ وسكت عليه! وقد قال الهيثمي - عقبه (5/ 34) - :
`وفيه محمد بن عبد الكريم (1) بن شعيب؛ ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات` (2) .
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني في `المعجم الأوسط` (5/ 464/ 4891) ، وابن عساكر في `مدح التواضع` (92/ 1 - 2) وغيرها عن نعيم بن مورع العنبري: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل. فقال … فذكره. وقال ابن عساكر:
`حديث غريب، تفرد به نعيم هذا`.
قلت: وهو ضعيف جداً؛ قال النسائي:
`ليس بثقة`. وقال ابن عدي:
`يسرق الحديث`. وقال البخاري:
`منكر الحديث`. وقال الحاكم. وأبو سعيد النقاش:
`روى عن هشام أحاديث موضوعة`. وقال أبو نعيم:
`روى عن هشام مناكير`.
قلت: وأورده ابن الجوزي في `الموضوعات` من رواية الدارقطني عنه. وقال:
`تفرد به نعيم، وليس بثقة`.
وتعقبه السيوطي في `اللآلىء` (2/ 128) بأن الطبراني أخرجه في `الأوسط` من هذه الطريق (!) وله شاهد.
ثم ساقه من حديث أنس نحوه مختصراً؛ دون قوله:
`ولكني أكره … `؛ وسكت عليه! وقد قال الهيثمي - عقبه (5/ 34) - :
`وفيه محمد بن عبد الكريم (1) بن شعيب؛ ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات` (2) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4875)