(إن الله قال: يا عيسى! إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله، وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا، ولا حلم ولا علم. فقال: يا رب! كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم؟! قال: أعطيهم من حلمي وعلمي) .

ضعيف



أخرجه الحاكم (1/ 348) ، وأحمد (6/ 450) ، وأبو نعيم في `الحلية`

(1) كذا أصل الشيخ رحمه الله! ولعله يريد أن يقول: لكن قوله ` أكثروا … ` صحيح ثابت من حديث جمع من الصحابة، وهو مخرج في ` الإرواء ` (682) ! (الناشر)

(1/ 227) ، وابن أبي الدنيا في `الصبر` (ق 47/ 1) ، والخرائطي في `فضيلة الشكر` (ق 129/ 1) ، والبيهقي في `الشعب` (4/ 115/ 4482) ، وابن عساكر في `التاريخ` (14/ 127/ 1) من طريق معاوية بن صالح عن أبي حلبس يزيد بن ميسرة أنه سمع أم الدرداء تقول: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول … فذكره. وقال الحاكم:

`صحيح على شرط البخاري`! ووافقه الذهبي!! وقال أبو نعيم:

`تفرد به معاوية بن صالح عن أبي حلبس`.

قلت: وهو مجهول الحال؛ أورده ابن أبي حاتم (4/ 2/ 288) برواية معاوية بن صالح عنه، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. وروى عنه أيضاً صفوان بن عمرو؛ كما في `التعجيل`، وذكره ابن حبان في `الثقات` على قاعدته في توثيق المجهولين!

قلت: ومن ذلك تعلم خطأ تصحيح الحاكم والذهبي؛ فإن أبا حلبس هذا لم تثبت عدالته، فضلاً عن أنه لم يخرج له البخاري مطلقاً، بل ولا أحد من سائر الستة!

وكذا معاوية بن صالح؛ لم يخرج له البخاري!

‌‌