(من بنى بيتاً يعبد الله فيه من مال حلال؛ بنى الله له بيتاً في الجنة من در وياقوت) .
منكر بهذا التمام
أخرجه الطبراني في `الأوسط` (1/ 19/ 1) : حدثنا محمد بن النضر الأزدي: حدثنا سعيد بن سليمان: حدثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً.
وأخرجه البزار في `مسنده` (ص 46 - زوائده) : حدثنا محمد بن مسكين: حدثنا سعيد بن سليمان به؛ دون قوله: `من در وياقوت`. وقال الطبراني:
`لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به سعيد`.
قلت: وهو النشيطي؛ ضعيف؛ لكن شيخه اليمامي أضعف منه؛ فقد قال فيه البخاري:
`منكر الحديث`. وذكره العقيلي في `الضعفاء` (ص 197) ، وساق له هذا الحديث من طريق ثالث عن سعيد بن سليمان، ثم ساقه من طريق أخرى عن أبان العطار: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن محمود بن عمرو عن أبي هريرة نحوه موقوفاً. وقال:
`هذا أولى`.
وقال الحافظ في ترجمة اليمامي من `اللسان` - بعد أن ساق الحديث - :
`والمستغرب منه قوله: `من در وياقوت`؛ فإن للحديث طريقاً جيدة ليس هذا فيها`.
قلت: وكأنه يشير إلى رواية أبان العطار المتقدمة، ولكنها موقوفة؛ كما سبق.
قد وجدت له طريقاً آخر مرفوعاً مختصراً؛ يرويه المثنى بن الصباح عن عطاء ابن أبي رباح عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه بلفظ:
`من بنى لله مسجداً بنى الله له بيتاً في الجنة`.
أخرجه الطبراني أيضاً؛ وقال:
`تفرد به المثنى`.
قلت: وهو ضعيف؛ لكنه بهذا اللفظ صحيح؛ له شواهد كثيرة صحيحة، بعضها في `الصحيحين`، وهي مخرجة عندي في `الروض النضير` تحت رقم (883) .
ورواه المثنى أيضاً عن عطاء عن عائشة مرفوعاً بلفظه المتقدم؛ لكنه زاد فيه:
`لا يريد به رياءً ولا سمعة`.
وهو منكر أيضاً؛ أخرجه الطبراني في `الأوسط` عنه.
وتابعه عنده كثير بن عبد الرحمن عن عطاء به دون الزيادة؛ وقال:
`لم يروه عن عطاء إلا كثير`.
قلت: وهو كثير بن أبي كثير العامري، وهو ضعيف؛ لكن لفظه هو الصحيح؛ لشواهده التي سبقت الإشارة إليها.
منكر بهذا التمام
أخرجه الطبراني في `الأوسط` (1/ 19/ 1) : حدثنا محمد بن النضر الأزدي: حدثنا سعيد بن سليمان: حدثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً.
وأخرجه البزار في `مسنده` (ص 46 - زوائده) : حدثنا محمد بن مسكين: حدثنا سعيد بن سليمان به؛ دون قوله: `من در وياقوت`. وقال الطبراني:
`لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به سعيد`.
قلت: وهو النشيطي؛ ضعيف؛ لكن شيخه اليمامي أضعف منه؛ فقد قال فيه البخاري:
`منكر الحديث`. وذكره العقيلي في `الضعفاء` (ص 197) ، وساق له هذا الحديث من طريق ثالث عن سعيد بن سليمان، ثم ساقه من طريق أخرى عن أبان العطار: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن محمود بن عمرو عن أبي هريرة نحوه موقوفاً. وقال:
`هذا أولى`.
وقال الحافظ في ترجمة اليمامي من `اللسان` - بعد أن ساق الحديث - :
`والمستغرب منه قوله: `من در وياقوت`؛ فإن للحديث طريقاً جيدة ليس هذا فيها`.
قلت: وكأنه يشير إلى رواية أبان العطار المتقدمة، ولكنها موقوفة؛ كما سبق.
قد وجدت له طريقاً آخر مرفوعاً مختصراً؛ يرويه المثنى بن الصباح عن عطاء ابن أبي رباح عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه بلفظ:
`من بنى لله مسجداً بنى الله له بيتاً في الجنة`.
أخرجه الطبراني أيضاً؛ وقال:
`تفرد به المثنى`.
قلت: وهو ضعيف؛ لكنه بهذا اللفظ صحيح؛ له شواهد كثيرة صحيحة، بعضها في `الصحيحين`، وهي مخرجة عندي في `الروض النضير` تحت رقم (883) .
ورواه المثنى أيضاً عن عطاء عن عائشة مرفوعاً بلفظه المتقدم؛ لكنه زاد فيه:
`لا يريد به رياءً ولا سمعة`.
وهو منكر أيضاً؛ أخرجه الطبراني في `الأوسط` عنه.
وتابعه عنده كثير بن عبد الرحمن عن عطاء به دون الزيادة؛ وقال:
`لم يروه عن عطاء إلا كثير`.
قلت: وهو كثير بن أبي كثير العامري، وهو ضعيف؛ لكن لفظه هو الصحيح؛ لشواهده التي سبقت الإشارة إليها.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (5039)