(من صام الأيام في الحج، ولم يجد هدياً إذا استمتع؛ فهو ما بين إحرام أحدكم إلى يوم عرفة؛ فهو آخرهن) .

منكر



أخرجه الطبراني في `المعجم الكبير` (3/ 194/ 2) : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثنا أبي عن أبيه: حدثني النعمان بن المنذر قال: زعم سالم بن عبد الله عن أبيه، وزعم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: … فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ أحمد هذا - وهو البتلهي الدمشقي - ؛ قال الذهبي:

`عن أبيه، له مناكير، قال أحمد الحاكم: فيه نظر، وحدث عنه أبو الجهم الشعراني ببواطيل`؛ ثم ساق له حديثين باطلين.

قلت: وقد غمز منه ابن حبان كما يأتي قريباً.

وقال أبو عوانة في `صحيحه` - بعد أن روى عنه - :

`سألني أبو حاتم: ما كتبت بالشام - قدمتي الثالثة - ؟ فأخبرته بكتبي مئة حديث لأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، كلها عن أبيه. فساءه ذلك؛ وقال: سمعت أن أحمد يقول: لم أسمع من أبي شيئاً. فقلت: لا يقول: حدثني أبي، وإنما يقول: عن أبيه إجازة`.

أقول: قد قال في هذا الحديث: `حدثني أبي`، وكذلك قال في حديثين آخرين قبله في `المعجم الكبير`؛ فهذا قد يدل على كذبه؛ لأن الإمام الطبراني حافظ ثقة، وقد صرح عنه بالتحديث، ولا ينافيه قول الإسفراييني: `إنما كان

يقول: عن أبيه إجازة`؛ فإنه يروي ما وقع له - وهو حافظ ثقة أيضاً - ؛ فالظاهر أنه كان يحدث تارة هكذا، وتارة هكذا! ولعل تصريحه بالتحديث لم يكن كذباً مقصوداً منه؛ فقد قال أبو أحمد الحاكم:

`الغالب علي أنني سمعت أبا الجهم - وسألته عن حال بن محمد - ؛ فقال: قد كان كبر؛ فكان يلقن ما ليس من حديثه فيتلقن`.

أي: أنه اختلط في آخره؛ فلعله في هذه الحالة صرح بالتحديث. والله أعلم.

وأبوه محمد بن يحيى بن حمزة؛ قال ابن حبان:

`هو ثقة في نفسه، يتقى من حديثه ما رواه عنه أحمد بن محمد بن يحيى ابن حمزة وأخوه عبيد؛ فإنهما كانا يدخلان عليه كل شيء`.

قال الحافظ في `اللسان` عقبه:

`قلت: وقد تقدم في ترجمة أحمد أن محمداً هذا كان قد اختلط`!

قلت: وهذا وهم من الحافظ رحمه الله! فالذي اختلط إنما هو أحمد كما رأيت.

ومثل هذا؛ قول الهيثمي في تخريجه لهذا الحديث في `المجمع` (3/ 237) :

`رواه الطبراني في `الكبير`، وفيه حمزة بن واقد، ولم أجد من ترجمه`!

قلت: ليس له ذكر في رواة الحديث، ولا علاقة له بهذا الحديث، وإنما هو من رواية ابنه يحيى بن حمزة: حدثني النعمان؛ فإنه من رواية أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثني أبي (يعني: محمد بن يحيى بن حمزة) عن أبيه (يعني: يحيى بن حمزة) : حدثني النعمان بن المنذر …

وليحيى بن حمزة حديث آخر، يرويه عن النعمان بن المنذر: عند الطبراني في `معجمه` (3/ 201/ 2) .

فالحديث حديثه وليس حديث أبيه.

‌‌