(أمرنا أن نصلي من الليل ما قل وكثر، ونجعل آخر ذلك وتراً) .
ضعيف
أخرجه البزار (ص 78 - زوائده) ، والطبراني في `الأوسط` (1/ 61/ 2) من طريق سلام بن أبي خبزة: حدثنا يونس عن الحسن عن سمرة قال: … فذكره مرفوعاً. وقال البزار:
`تفرد به سلام، وهو بصري ضعيف قدري`.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً، وله علتان:
الأولى: عنعنة الحسن البصري.
والأخرى: سلام هذا متروك؛ قال ابن المديني:
`يضع الحديث`. وقال النسائي:
`متروك`. وقال الدارقطني:
`ضعيف`.
قلت: لكنه قد توبع؛ فقال ابن نصر في `قيام الليل` (ص 33 - المكتبة الأثرية) : حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا صفوان بن عيسى عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن به.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات؛ إن كان إسماعيل بن مسلم هذا هو البصري العبدي؛ وإن كان هو المكي؛ فضعيف، ولم يذكرهما الحافظ المزي في شيوخ صفوان بن عيسى. والله أعلم.
وسواء كان هذا أو ذاك؛ فعلة عنعنة الحسن لا تزال قائمة.
وللحديث طريق أخرى؛ فقال البزار: حدثنا خالد بن يوسف: حدثنا أبي: حدثنا جعفر بن سعد عن [خبيب بن] سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده سمرة ابن جندب به.
قلت: ولكنها طريق هالكة؛ خالد بن يوسف ضعيف.
وأبوه يوسف - وهو ابن خالد السمتي - شر منه، قال الذهبي في ترجمة ابنه خالد:
`أما أبوه؛ فهالك، وأما هو؛ ضعيف`.
ومن فوقهما ليس فيهم ثقة، وقد تكلمت عليهم في `صحيح أبي داود` تحت الحديث (480) .
ضعيف
أخرجه البزار (ص 78 - زوائده) ، والطبراني في `الأوسط` (1/ 61/ 2) من طريق سلام بن أبي خبزة: حدثنا يونس عن الحسن عن سمرة قال: … فذكره مرفوعاً. وقال البزار:
`تفرد به سلام، وهو بصري ضعيف قدري`.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً، وله علتان:
الأولى: عنعنة الحسن البصري.
والأخرى: سلام هذا متروك؛ قال ابن المديني:
`يضع الحديث`. وقال النسائي:
`متروك`. وقال الدارقطني:
`ضعيف`.
قلت: لكنه قد توبع؛ فقال ابن نصر في `قيام الليل` (ص 33 - المكتبة الأثرية) : حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا صفوان بن عيسى عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن به.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات؛ إن كان إسماعيل بن مسلم هذا هو البصري العبدي؛ وإن كان هو المكي؛ فضعيف، ولم يذكرهما الحافظ المزي في شيوخ صفوان بن عيسى. والله أعلم.
وسواء كان هذا أو ذاك؛ فعلة عنعنة الحسن لا تزال قائمة.
وللحديث طريق أخرى؛ فقال البزار: حدثنا خالد بن يوسف: حدثنا أبي: حدثنا جعفر بن سعد عن [خبيب بن] سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده سمرة ابن جندب به.
قلت: ولكنها طريق هالكة؛ خالد بن يوسف ضعيف.
وأبوه يوسف - وهو ابن خالد السمتي - شر منه، قال الذهبي في ترجمة ابنه خالد:
`أما أبوه؛ فهالك، وأما هو؛ ضعيف`.
ومن فوقهما ليس فيهم ثقة، وقد تكلمت عليهم في `صحيح أبي داود` تحت الحديث (480) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (5284)