(ما أنعم الله على عبد نعمة، فعلم أنها من عند الله؛ إلا كتب الله له شكرها قبل أن يحمده عليها. وما أذنب عبد ذنباً، فندم عليه؛ إلا كتب الله له مغفرة قبل أن يستغفره. وما اشترى عبد ثوباً بدينار

أو نصف دينار، فلبسه، فحمد الله عليه؛ إلا لم يبلغ ركبتيه حتى يغفر الله له) .

ضعيف جداً



أخرجه الحاكم (1/ 514) من طريق محمد بن جامع العطار: حدثنا السكن بن أبي السكن البرجمي: حدثنا الوليد بن أبي هشام عن القاسم ابن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: … فذكره. وقال:

`هذا حديث لا أعلم في إسناده أحداً ذكر بجرح`!

كذا قال! وقد ردوه عليه تلويحاً وتصريحاً:

فقال المنذري في `الترغيب` (3/ 101) :

`رواه ابن أبي الدنيا، والحاكم، والبيهقي. وقال الحاكم: `رواته؛ لا أعلم فيهم مجروحاً`! كذا قال`. وقال الذهبي في `تلخيص المستدرك`:

`قلت: بلى؛ قال ابن عدي: محمد بن جامع العطار لا يتابع على أحاديثه`.

قلت: وقد اتفقوا على تضعيفه، بل قال ابن عبد البر:

`متروك الحديث`.

ونحوه قول أبي زرعة؛ فقال ابن أبي حاتم (3/ 2/ 223) :

`سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: ليس بصدوق، ما حدثت عنه شيئاً، ولم يقرأ علينا حديثه`.

وشذ ابن حبان؛ فذكره في `الثقات`!

قلت: والوليد بن أبي هشام؛ قال الحافظ:

`مستور`.

لكنه عند ابن أبي الدنيا في `الشكر` (ص 12) ، وكذا البيهقي في `الشعب` (4/ 92/ 4379 - 4380) من طريق هشام بن زياد عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد به.

بيد أن هشاماً هذا - وهو أبو المقدام - متروك؛ كما هو في `التقريب`.

‌‌