(ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم؛ فيقرب قصعتهم شيطان) .

موضوع



أخرجه الحارث بن أبي أسامة (ق 108/ 2 - زوائد مسنده) ، والطبراني في `الأوسط` (7307) عن يزيد بن هارون: حدثنا الحسن بن واصل: حدثني الأسود بن عبد الرحمن العدوي عن هصان بن كاهل عن أبي موسى الأشعري مرفوعاً. وقال الطبراني:

`لا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد، تفرد به يزيد بن هارون`.

ومن هذا الوجه: أخرجه الخطيب البغدادي في `الموضح` (2/ 16) في ترجمة الحسن بن واصل. وقال:

`وهو الحسن بن دينار`.

قلت: وهو متروك؛ كذبه غير واحد؛ قال ابن حبان في `المجروحين` (1/ 232) .

`يحدث الموضوعات عن الأثبات، ويخالف الثقات في الروايات، حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمد لها، تركه ابن المبارك ووكيع، وأما أحمد بن حنبل

ويحيى بن معين؛ فكانا يكذبانه..`؛ ثم ساق له أحاديث؛ هذا أحدها، وقال:

`باطل لا أصل له`.

ولذلك؛ أورده ابن الجوزي في `الموضوعات` (آخر الصدقات) .

وقعقع حوله السيوطي في `اللآلي`؛ فلم يصنع شيئاً كغالب عادته! وقد أقره في `الجامع الكبير`.

وتساهل بعضهم فحسنه! فقال المنذري (3/ 230) :

`حديث غريب، رواه الطبراني في `الأوسط`، والأصبهاني؛ كلاهما من رواية الحسن بن واصل، وكان شيخنا أبو الحسن رحمه الله يقول: هو حديث حسن`!

قلت: ولعله أراد (حسن) لغة لا اصطلاحاً.

وقلده الهيثمي؛ بل زاد عليه ضغثاً على إبالة؛ فقال (8/ 160) :

`رواه الطبراني في `الأوسط`؛ وفيه الحسن بن واصل، وهو الحسن بن دينار، وهو ضعيف لسوء حفظه، وهو حديث حسن`!

‌‌