(الرفق يمن، والخرق شؤم) .
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني في `الأوسط` (4243) عن إسماعيل ابن توبة القزويني قال: أخبرنا محمد بن الحسن عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً. وقال:
`لم يروه عن المعلى إلا محمد، تفرد به إسماعيل`.
قلت: وهو صدوق.
وشيخه محمد بن الحسن - وهو الفقيه الشيباني تلميذ أبي حنيفة - لينه النسائي من قبل حفظه.
فالآفة من المعلى بن عرفان؛ فإنه منكر الحديث؛ كما قال البخاري. وقال النسائي:
`متروك الحديث`.
وبه أعله الهيثمي، فقال (8/ 19) :
`رواه الطبراني في `الأوسط`، وفيه المعلى بن عرفان، وهو متروك`.
قلت: وقد روي من حديث عائشة رضي الله عنها، وقد مضى الكلام عليه برقم (3889) .
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني في `الأوسط` (4243) عن إسماعيل ابن توبة القزويني قال: أخبرنا محمد بن الحسن عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً. وقال:
`لم يروه عن المعلى إلا محمد، تفرد به إسماعيل`.
قلت: وهو صدوق.
وشيخه محمد بن الحسن - وهو الفقيه الشيباني تلميذ أبي حنيفة - لينه النسائي من قبل حفظه.
فالآفة من المعلى بن عرفان؛ فإنه منكر الحديث؛ كما قال البخاري. وقال النسائي:
`متروك الحديث`.
وبه أعله الهيثمي، فقال (8/ 19) :
`رواه الطبراني في `الأوسط`، وفيه المعلى بن عرفان، وهو متروك`.
قلت: وقد روي من حديث عائشة رضي الله عنها، وقد مضى الكلام عليه برقم (3889) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (5404)