(إن اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عند الجارية، فعقوا عن الغلام شاتين، وعن الجارية شاة) .
غريب.
أخرجه البزار (233 1) ، والبيهقي (9 / 1 0 3 - 2 0 3) من طريق الضحاك بن مخلد: ثنا أبو حفص سالم بن تميم عن أبيه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا، وقال البزار:
` لا نعلمه عن الأعرج عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد `.
قلت: ووقع عنده: ` أبو حفص الشاعر `، ولم يسمه، ولم أجد له ذكرا فيما عندي
من كتب الرجال، لا في الأسماء ولا في الكنى، وليراجع له ` الكنى ` للدولابي.
وكذلك أبوه تميم. لم أعرفه، وقال الهيثمي في ` المجمع ` (4 / 58) :
` رواه البزار من رواية أبي حفص الشاعر عن أبيه، ولم أجد من ترجمهما `. قلت: أما الشطر الثاني من الحديث. فهو صحيح من رواية عائشة وأم كرز الكعبية، وهو مخرج في ` الإرواء ` (166 1) و ` صحيح أبي داود ` (2522، 2524، 2525) .
غريب.
أخرجه البزار (233 1) ، والبيهقي (9 / 1 0 3 - 2 0 3) من طريق الضحاك بن مخلد: ثنا أبو حفص سالم بن تميم عن أبيه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا، وقال البزار:
` لا نعلمه عن الأعرج عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد `.
قلت: ووقع عنده: ` أبو حفص الشاعر `، ولم يسمه، ولم أجد له ذكرا فيما عندي
من كتب الرجال، لا في الأسماء ولا في الكنى، وليراجع له ` الكنى ` للدولابي.
وكذلك أبوه تميم. لم أعرفه، وقال الهيثمي في ` المجمع ` (4 / 58) :
` رواه البزار من رواية أبي حفص الشاعر عن أبيه، ولم أجد من ترجمهما `. قلت: أما الشطر الثاني من الحديث. فهو صحيح من رواية عائشة وأم كرز الكعبية، وهو مخرج في ` الإرواء ` (166 1) و ` صحيح أبي داود ` (2522، 2524، 2525) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (5504)