(مَنْ حَجَّ واعتمر، وصلَّى بِبَيْتِ المَقْدِسِ، ثُمَّ جَاهَدَ؛ فَقَدِ

اسْتَكَمْلَ جميعَ سُنتِي) .

موضوع.



أخرجه ابن حبان في ` الثقات ` (4 / 184) : أنا ابن قتيبة قال:

ثنا محمد بن أيوب بن سويد قال: ثنا أبي: أنبأ يونس بن يزيد قال: أنا حوشب

ابن [أبي] زياد عن أبي أسامة مرفوعاً.

قلت: وهذا موضوع؛ آفته محمد بن أيوب بن سويد - وهو الرملي - ؛ قال ابن

حبان في ` الضعفاء ` (2 / 299) :

` يروي عن أبيه والأوزاعي الأشياء الموضوعة، لا يحل الاحتجاج به ولا

الرواية عنه `.

قلت: فالعجب منه كيف يورد في ` ثقاته ` راوياً لا يعرف إلا من رواية هذا

الذي يتهمه بالوضع - أعني: حوشباً هذا - ، وقد سبقه إلى اتهامه بذلك أبو زرعة

الدمشقي - كما يأتي في الحديث الذي بعده - ؟ ! فكان منه الواجب أن لايذكره.

وأبوه - أيوب بن سويد - ؛ صدوق يخطئ؛ كما في ` التقريب `.

وأما حوشب بن أبي زياد؛ فلا يعرف إلا في هذا الإسناد الموضوع كما عرفت،

فما أحسن ابن حبان بذكره إياه في ` الثقات `! ومن المحتمل عندي أن يكون هو

حوشب بن زياد أبو الحسن القسري. قال ابن أبي حاتم (1 / 2 / 281) :

` روى عن يزيد الرقاشي. قال أبي: هو مجهول لا أعرفه `.

‌‌