(إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت، الذي لم يرزأ في مال ولا ولد)
موضوع. أخرجه البيهقي في ` شعب الإيمان ` (3 / 2 / 146 / 2) من
طريق محمد بن يونس: ثنا سعيد بن عامر: ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان:
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم دحيمان فلان (كذا) ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
` ما رزيت في مال ولا ولد؛ ` قال: لا. قال:. . . فذكره.
قلت: هذا مرسل موضوع؛ آفته محمد بن يونس - وهو الكديمي - ، وهو وضاع مشهور، وتقدمت له أحاديث عديدة، وهو ممن سود السيوطي بأحاديثه كتابه ` الجامع الصغير `، وبعضها مما حكم هو بوضعها في غيره؛ ككتابه ` ذيل الأحاديث الموضوعة `؛ فقد أخرج له فيه حديثا تقدم برقم (368) ، ثم قال عقبه:
` الكديمي، متهم `.
والحديث؛ مما أورده السيوطي في ` الجامع الصغير ` وأعله بالإرسال، ولم يتكلم على إسناده المناوي بشيء، ولذلك؛ كنت أشرت في ` ضعيف الجامع ` (1358) إلى ضعفه؛ لإرساله، والآن وقد يسر الله الوقوف على سنده وتبين أن فيه ذاك الوضاع الكديمي؛ فقد عدلت عن تضعيفه إلى الحكم عليه بالوضع.
موضوع. أخرجه البيهقي في ` شعب الإيمان ` (3 / 2 / 146 / 2) من
طريق محمد بن يونس: ثنا سعيد بن عامر: ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان:
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم دحيمان فلان (كذا) ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
` ما رزيت في مال ولا ولد؛ ` قال: لا. قال:. . . فذكره.
قلت: هذا مرسل موضوع؛ آفته محمد بن يونس - وهو الكديمي - ، وهو وضاع مشهور، وتقدمت له أحاديث عديدة، وهو ممن سود السيوطي بأحاديثه كتابه ` الجامع الصغير `، وبعضها مما حكم هو بوضعها في غيره؛ ككتابه ` ذيل الأحاديث الموضوعة `؛ فقد أخرج له فيه حديثا تقدم برقم (368) ، ثم قال عقبه:
` الكديمي، متهم `.
والحديث؛ مما أورده السيوطي في ` الجامع الصغير ` وأعله بالإرسال، ولم يتكلم على إسناده المناوي بشيء، ولذلك؛ كنت أشرت في ` ضعيف الجامع ` (1358) إلى ضعفه؛ لإرساله، والآن وقد يسر الله الوقوف على سنده وتبين أن فيه ذاك الوضاع الكديمي؛ فقد عدلت عن تضعيفه إلى الحكم عليه بالوضع.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (5821)