(قَالَ إِبْلِيسُ لِرَبِّهِ: يَا رَبِّ! قَدْ أُهْبِطَ آدَمُ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ

سَيَكُونُ كِتَابٌ وَرُسُلٌ؛ فَمَا كِتَابُهُمْ وَرُسُلُهُمْ؟ قَالَ: قَالَ رُسُلُهُمْ الْمَلائِكَةُ،

وَالنَّبِيُّونَ مِنْهُمْ، وَكُتُبُهُمْ التَّوْرَاةُ وَالزَّبُورُ وَالإِنجيلُ وَالْفُرْقَانُ. قَالَ: فَمَا

كِتَابِي؟ قَالَ: كِتَابُكَ الْوَشْمُ، وَقُرآنُكَ الشِّعْرُ، وَرُسُلُكَ الْكَهَنَةُ،

وَطعامُكَ مَا لا يُذْكَرُ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ، وَشَرابُكَ كُلُّ مُسْكِرٍ، وَحَدِيْثُكَ

(الأصلُ: وَصِدْقُكُ) الْكَذِبُ، وَبيتُكَ الْحَمَّامُ، وَمصائدُكَ النِّسَاءُ،

وَمُؤَذِّنُكَ الْمِزْمارُ، وَمَسْجِدُكَ الأَسْوَاقُ) .

منكر. أخرجه الطبراني في `المعجم الكبير` (11/903/11181) ، وعنه أبو

نعيم في `الحلية` (3/278 - 279) - ومنه صححت الأصل - : حَدَّثَنَا يَحْيَى بن

عُثْمَانَ بن صَالِحٍ: ثَنَا يَحْيَى بن بُكَيْرٍ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بن صَالِحٍ الأَيْلِيُّ عَنْ

إِسْمَاعِيلَ بن أُمَيَّةَ عَنْ عُبَيْدِ بن عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

صلى الله عليه وسلم: … فذكره. وقال أبو نعيم:

`حديث غريب؛ تفرد به يحيى بن صالح الأيلي `.

قلت: وبه أعله الهيثمي فقال (1/114) :

`ضعفه العقيلي `.

قلت: وكذا ابن عدي؛ فإنه ساق له في `الكامل ` حديثين آخرين، ثم قال

(7/ 2700) :

`وله غير ما ذكرت، وكلها غير محفوظة`. ونص كلام العقيلي (4/409) :

`أحاديثه مناكير، أخشى أن تكون منقلبة، هو بعمر بن قيس أشبه `.

قلت: وهو الملقب بـ `سَنْدَل `، وهو متروك.

‌‌