(لا يُقَدِسُ اللهُ أمةً قادتْهُمُ امرأةٌ) .

منكر.

عزاه السيوطي في الجامع الكبير للطبراني في `المعجم الكبير` من

حديث أبي بكرة.

فأقول: أبو بكرة هو نفيع بن الحارث الثقفي، والمجلد الذي فيه أحاديثه من

`المعجم الكبير` لم أقف عليه، ولم يطبع في جملة ما طبع منه بهمة أخينا حمدي

عبد المجيد السلفي بارك الله في جهوده في خدمة السنة، وقد أورده الهيثمي في

`مجمع الزوائد` فقال (5/ 209) :

`وعن عبد الله بن الهجنع قال:

لما قدمت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛ أتينا أبا بكرة، فقلنا: هذه عائشة، كنت

تقول: عائشة عائشة! هي ذي عائشة؛ قد جاءت؛ فاخرج معنا، فقال: إني

ذكرت حديثاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بَلْقِيس صاحبة

(سبأ) ، فقال: … فذكره.

(قلت: لأبي بكرة حديث في `الصحيح ` غير هذا) - رواه الطبراني، وفيه

جماعة لم أعرفهم `.

قلت: منهم - فيما يبدو لي - عبد الله بن الهجنع هذا؛ فإني لم أجد له ذكراً

فيما لدى من المراجع، ولعله محرف من `عمر بن الهجنع `؛ فإن له حديثاً آخر

عن أبي بكرة، ذكره العقيلي تحت ترجمته (3/196) وقال:

`لا يتابع عليه `.

وقد سبق تخريجه برقم (531) ؛ فلا داعي لإعادته، ولكني أضيف هنا أنه



أخرجه ابن أبي شيبة أيضاً في `المصنف ` (15/265) : حدثنا الفضيل بن دكين

عن عبد الجبار بن عباس عن عطاء بن السائب عن عمرو (كذا) بن الهجنع … به.

وقد روح الحديث من طريق أخرى بلفظ آخر تقدم تخريجه برقم (436) .

وذكرت هناك أن الحديث محفوظ عند البخاري وغيره بلفظ:

`لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة`. وهو مخرج في `إرواء الغليل ` (8/109/2456) .

وذكرت له هناك طريقاً أخرى عن أبي بكرة. فمن شاء؛ رجع إليه.

وأزيد هنا فأقول:

قد ذكر له الهيثمي شاهداً من حديث جابر بن سمرة، وقال:

` رواه الطبراني في `الأوسط ` عن شيخه أبي عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم،

ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات `!

كذا قال! وكأنه تجاوز بصره موضع العلة القوية في إسناده؛ فقد قال الطبراني

في `الأوسط ` (1/299/ 4988) : حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة

قال: نا عبد الرحمن بن عمرو بن جَبَلَةَ قال: نا أبو عوانة قال: نا سِماك بن حرب

عن جابر بن سمرة … به. وقال:

` لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد؛ تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة`.

قلت: وآفة هذا الإسناد ابن جبلة؛ فإنه كذاب - كما قال الذهبي - ، وقال

الد ارقطني:

`متروك؛ يضع الحديث `.

وهذا الحديث وحديث الترجمة من الأحاديث الضعيفة والمنكرة التي ملأ

الشيخ التويجري بها كتابه `الصارم المشهور` (ص 257) ، وقد نقلهما عن الهيثمي؛

مقلداً إياه فيما قال فِي حَدِيثِ جابر! وكاتماً ما أعل به الحديث الآخر حديثَ

الترجمة!!

‌‌