(من كان عليه من رمضانَ شيءٌ، فأدركَه رمضانُ، فلم

يَقْضِهِ، لم يُقْبَلْ منه، وإن صلى تطوعاً وعليه مكتوبةٌ، لم تُقْبَل منه) .

منكر.



أخرجه ابن حبان في `الضعفاء` (2/519) من طريق عبد الله بن واقد:

حدثنا حيوة بن شريح عن أبى الأسود عن عبد الله بن رافع عن أبى هريرة مرفوعاً.

أورده في ترجمة ابن واقد هذا - وهو أبو قتادة الحراني - وقال:

`كان من عباد أهل الجزيرة وقرائهم، غلب عليه الصلاح، حتى غفل عن

الاتقان، فكان يحدث على التوهم، فيرفع المنا كير والمقلوبات فيما يروي عن

الثقات، لا يجوز الا حتجاج بخبره `.

وقال الذهبي في `المغني`:

`مشهور بالحديث والزهد، قال أبو حاتم: ذهب حديثه. وقال الدارقطني وغيره:

ضيعف. وأما أحمد فقال: ما به بأس، وربما أخطأ. وقال البخاري: تركوه`.

ولذلك أورده ابن طاهر المقدسي في `تذكرة الموضوعات` (ص 94) .

‌‌