(جَاءَ جِبْرِيلُ وَهُوَ يَبْكِي فَقلتُ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: مَا
جَفَّتْ لِي عَيْنٌ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ جَهَنَّمَ مَخَافَةَ أَنْ أَعْصِيَهُ؛ فَيُلْقِيَني فِيهَا) .
موضوع.
أورده السيوطي بهذا اللفظ في `الجامع الكبير` من رواية (هب) عن
أبي عمران الجوني مرسلاً، وسكت عنه كما هي عادته في الغالب، وكذلك هو
في `كنز العمال` (3/145/5896) ، وهو قد رواه بالعنى في طرفه الأول - كما
سترى - ؛ فقد أخرجه البيهقي في `شعب الإيمان` (1/521/915) من طريق
() وقد صدر بعد وفاته رحمه الله. (الناشر) .
الْحُسَيْن بْن جَعْفَرٍ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ: ثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ: ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ: ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ جبريل عليه السلام جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبكي فقال:
`ما يبكيك؟ `. قال:
`ما جَفَّت … ` الحديث.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فإنه مع إرساله فيه الحسين بن جعفر، ولم أعرفه،
ويحتمل أن يكون الذي في `ثقات ابن حبان` (8/192) :
`حسين بن جعفر بن محمد القتات: كوفي يروي عن أبي نعيم، وعنه أهل
العراق `.
وأورده السمعاني في مادة (القتات) من `الأنساب`، وذكر أنه روى عن يزيد
ابن مهران بن أبي خالد الخباز، ومنجاب بن الحارث وعبد الحميد بن صالح. ولم
يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وأفاد أنه أخو محمد بن جعفر بن محمد بن حبيب
ابن أزهر القتات الكوفي، المترجم والمضعف في `اللسان`. ويبدو لي أن الحسين
هذا من المقلين غير المشهورين، ومن شيوخ الطبراني؛ فقد روى عنه في `المعجم
الأوسط` حديثين فقط (رقم
جَفَّتْ لِي عَيْنٌ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ جَهَنَّمَ مَخَافَةَ أَنْ أَعْصِيَهُ؛ فَيُلْقِيَني فِيهَا) .
موضوع.
أورده السيوطي بهذا اللفظ في `الجامع الكبير` من رواية (هب) عن
أبي عمران الجوني مرسلاً، وسكت عنه كما هي عادته في الغالب، وكذلك هو
في `كنز العمال` (3/145/5896) ، وهو قد رواه بالعنى في طرفه الأول - كما
سترى - ؛ فقد أخرجه البيهقي في `شعب الإيمان` (1/521/915) من طريق
() وقد صدر بعد وفاته رحمه الله. (الناشر) .
الْحُسَيْن بْن جَعْفَرٍ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ: ثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ: ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ: ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ جبريل عليه السلام جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبكي فقال:
`ما يبكيك؟ `. قال:
`ما جَفَّت … ` الحديث.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فإنه مع إرساله فيه الحسين بن جعفر، ولم أعرفه،
ويحتمل أن يكون الذي في `ثقات ابن حبان` (8/192) :
`حسين بن جعفر بن محمد القتات: كوفي يروي عن أبي نعيم، وعنه أهل
العراق `.
وأورده السمعاني في مادة (القتات) من `الأنساب`، وذكر أنه روى عن يزيد
ابن مهران بن أبي خالد الخباز، ومنجاب بن الحارث وعبد الحميد بن صالح. ولم
يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وأفاد أنه أخو محمد بن جعفر بن محمد بن حبيب
ابن أزهر القتات الكوفي، المترجم والمضعف في `اللسان`. ويبدو لي أن الحسين
هذا من المقلين غير المشهورين، ومن شيوخ الطبراني؛ فقد روى عنه في `المعجم
الأوسط` حديثين فقط (رقم
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6497)