(لا تشربوا في الثلمة التي تكون في القدح، فإن الشيطان يشرب من ذلك) .
منكر.
أخرجه ابن منده في `المعرفة` (2/62/1) ، وكذا أبو نعيم في `المعرفة` (2/88/2) ، ومن طريقه الديلمي في `مسند الفردوس` (3/154) من طريق إبراهيم بن بسطام: ثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:.... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، أعله الحافظ بالإرسال في ترجمة (عمرو بن أبي سفيان) هذا، أورده في (القسم الرابع) من الإصابة، وهو (فيمن ذكر من الصحابة خطأ) ، وقال فيه:
`تابعي مشهور، روى عن أبي موسى وأبي هريرة وابن عمر وغيرهم، روى عنه ابن أخيه عبد الملك والزهري وابن أبي حسين وغيرهم. أخرج له الشيخان وأبو داود والنسائي`.
وخفي هذا على جمع من المتقدمين، فذكروه في (الصحابة) منهم: ابن الأثير تبعاً لأبي نعيم وغيره، وعليه جرى الذهبي في `التجريد` (2/409) وقال:
`له حديث غريب. ذكره ابن منده`.
وأظن أنه يشير إلى هذا.
وعبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، أورده البخاري وابن أبي حاتم، ولم
يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، غير أن البخاري قال:
`قال ابن إسحاق: وكان واعية جالس العلماء`.
وذكره ابن حبان في `ثقات التابعين` (5/116) وقال:
`روى عن عثمان بن عفان. روى عنه أهل الحجاز`.
وأما إبراهيم بن بسطام، فلم أره إلا في `ثقات ابن حبان` (8/85) وقال:
` … الأبلي. روى عن البصريين، مات بعد سنة خمسين ومائتين. ثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير وغيره`.
وقد أخرج له في `صحيحه` (1/196/169 - الإحسان) حديثاً غير هذا من طريق أحمد بن يحيى، وهو مخرج في `الصحيحة` (826) برواية الشيخين وغيرهما.
منكر.
أخرجه ابن منده في `المعرفة` (2/62/1) ، وكذا أبو نعيم في `المعرفة` (2/88/2) ، ومن طريقه الديلمي في `مسند الفردوس` (3/154) من طريق إبراهيم بن بسطام: ثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:.... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، أعله الحافظ بالإرسال في ترجمة (عمرو بن أبي سفيان) هذا، أورده في (القسم الرابع) من الإصابة، وهو (فيمن ذكر من الصحابة خطأ) ، وقال فيه:
`تابعي مشهور، روى عن أبي موسى وأبي هريرة وابن عمر وغيرهم، روى عنه ابن أخيه عبد الملك والزهري وابن أبي حسين وغيرهم. أخرج له الشيخان وأبو داود والنسائي`.
وخفي هذا على جمع من المتقدمين، فذكروه في (الصحابة) منهم: ابن الأثير تبعاً لأبي نعيم وغيره، وعليه جرى الذهبي في `التجريد` (2/409) وقال:
`له حديث غريب. ذكره ابن منده`.
وأظن أنه يشير إلى هذا.
وعبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان، أورده البخاري وابن أبي حاتم، ولم
يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، غير أن البخاري قال:
`قال ابن إسحاق: وكان واعية جالس العلماء`.
وذكره ابن حبان في `ثقات التابعين` (5/116) وقال:
`روى عن عثمان بن عفان. روى عنه أهل الحجاز`.
وأما إبراهيم بن بسطام، فلم أره إلا في `ثقات ابن حبان` (8/85) وقال:
` … الأبلي. روى عن البصريين، مات بعد سنة خمسين ومائتين. ثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير وغيره`.
وقد أخرج له في `صحيحه` (1/196/169 - الإحسان) حديثاً غير هذا من طريق أحمد بن يحيى، وهو مخرج في `الصحيحة` (826) برواية الشيخين وغيرهما.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6540)