(هنيئاً لك يا عبد الله! أبوك يطير مع الملائكة في السماء) .

ضعيف.



أخرجه الطبراني في ` المعجم الكبير ` (13/ 77/ 190) : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال: ثنا عبد الله بن هارون بن موسى الأودي (!)

قال: حدثنا قدامة بن محمد الأشجعي عن مخرمة بن بكيرعن أبيه عن علي ابن عبد الله بن جعفر عن أبيه مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علل ثلاث:

الأولى: علي بن عبد الله بن جعفر، مجهول لا يعرف في شيء من كتب التراجم، ولم يذكروه حتى ولا في أبناء (عبد الله بن جعفر) والرواة عنه، ولا في شيوخ! بكر) - وهو: ابن عبد الله الأشج - ، ولا هو في ` ثقات ابن حبان ` الذي جمع مثات المجهولين!

الثانية: قدامة بن محمد الأشجعي؛ قال الذهبي في ` المغني `:

` جرحه ابن حبان، ومشاه غيره `. وقال الحافظ في ` التقريب `:

` صدوق يخطئ `.

الثالثة: عبد الله بن هارون بن موسى الأودي؛ كذا وقع في ` المعجم `، وأظنه محرفاً من `الفروي `؛ فإنه هكذا في كتب الرجال؛ قال الذهبي في `الميزان `:

` له عن القعنبي وغيره مناكير، ولم يترك `.

وذكرله ابن عدي في `الكامل `! 4/ 260) حديثين، وقال في كل منهما:

`باطل `. وقال ابن أبي حاتم:

` كتبت عنه بالمدينة، وقيل لي: إنه يتكلم فيه `. وأما ابن حبان؛ فذكره في ` الثقات ` (8/ 367) وقال:

` يخطئ ويخالف `. وذكره الحافظ في كنى ` التهذيب` تمييزاً:

` أبو علقمة الفروي الصغير: عبد الله بن هارون … `، وذكر فيه ما قدمته عن الحفاظ الثلاثة، وزاد:

` وقال الدارقطني في `غرائب مالك `: متروك الحديث `. ولخص ذلك كله في ` التقريب `بقوله:

`ضعيف `.

قلت: فالعجب بعد هذا كله قول الحافظ المنذري في ` الترغيب ` (2/ 191/3 1) - وتبعه الهيثمي (3/ 273) - :

` رواه الطبراني بإسناد حسن `!

وقلدهما المعلقون الثلاثة (2/ 287/ 2035) فحسنوه! ولا غرابة في ذلك؛ فإنهم لا يحسنون حتى التقليد، فكثيراً ما يخالفونهما والصواب معهما ا!

‌‌