(من أتى كاهناً، فسأله عن شيءٍ؛ حُجِبت عنه التوبة أربعين ليلة، فإن صدّقه بما قال؛ كفر) .
ضعيف جداً بهذا السياق.
أخرجه الطبراني في ` المعجم الكبير ` (22/
69/ 169) من طريق سليمان بن أحمد الواسطي: ثنا يحيى بن [أبي] الحجاج: ثنا عيسى بن سنان عن أبي بكربن بشيرقال: سمعت وائلة بن الأسقع مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ مسلسل بالعلل:
الأولى: أبو بكر بن بشير: مجهول، ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في `الثقات ` (5/ 586) من رواية مجهول آخر عنه؛ وهو: عبد الملك بن أبي
جميلة، وتقدم حديثهما برقم (5797) .
الثانية والثالثة: عيسى بن سنان، ويحيى بن أبي الحجاج: كلاهما ليّن الحديث - كما قال الحافظ في` التقريب ` - .
الرابعة: سليمان بن أحمد الواسطي: كذبه يحيى، وقال البخاري:
` فيه نظر `. وبه أعله الهيثمي فقال (5/ 118) :
`وهو متروك `.
والحديث قد صح عن أبي هريرة وغيره بنحوه؛ دون ذكر التوبة. فانظر
` الترغيب ` (4/ 52 - 53) .
ضعيف جداً بهذا السياق.
أخرجه الطبراني في ` المعجم الكبير ` (22/
69/ 169) من طريق سليمان بن أحمد الواسطي: ثنا يحيى بن [أبي] الحجاج: ثنا عيسى بن سنان عن أبي بكربن بشيرقال: سمعت وائلة بن الأسقع مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ مسلسل بالعلل:
الأولى: أبو بكر بن بشير: مجهول، ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في `الثقات ` (5/ 586) من رواية مجهول آخر عنه؛ وهو: عبد الملك بن أبي
جميلة، وتقدم حديثهما برقم (5797) .
الثانية والثالثة: عيسى بن سنان، ويحيى بن أبي الحجاج: كلاهما ليّن الحديث - كما قال الحافظ في` التقريب ` - .
الرابعة: سليمان بن أحمد الواسطي: كذبه يحيى، وقال البخاري:
` فيه نظر `. وبه أعله الهيثمي فقال (5/ 118) :
`وهو متروك `.
والحديث قد صح عن أبي هريرة وغيره بنحوه؛ دون ذكر التوبة. فانظر
` الترغيب ` (4/ 52 - 53) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6674)