(من لم ير غدوه ورواحه إلى المساجد من سبيل الله - أو: في سبيل الله - ؛ فقد قصر عمله) .
موضوع.
أخرجه الخطيب في ` موضح أوهام الجمع والتفريق ` (1/ 355 - 359) من طريق محمد بن إسحاق العكاشي عن إبراهيم بن أبي عبلة سمع
أم الدرداء الأنصارية - وكانت لها صحبة - : أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: … فذكره.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته (العكاشي) هذا: قال الخطيب - بعد ثلاث صفحات - (362) :
` محمد بن إسحاق العكاشي: كان معروفاً بالكذب ووضع الحديث … ، وإبراهيم بن أبي عبلة (ت 152) يستحيل إدراك أم الدرداء`.
والحديث أورده الحافظ ابن حجر في ` تسديد القوس في ترتيب مسند الفردوس ` ساكتاً عنه - كما هي عادته فيه - ، والسيوطي في `الجامع الكبير ` أيضاً عزاه للديلمي - يعني: في ` مسند الفردوس ` - ، وسكت عنه أيضاً كغالب عادته فما أحسن؛ لأنه يوهم أنه ضعيف فقط، بناء على اصطلاحه الذي نص عليه في مقدمة ` الجامع `: أن ما عزاه لابن عدي، والخطيب وابن عساكر والديلمي في ` مسنده ` - وغيرهم ممن ذكر - فهو ضعيف.
موضوع.
أخرجه الخطيب في ` موضح أوهام الجمع والتفريق ` (1/ 355 - 359) من طريق محمد بن إسحاق العكاشي عن إبراهيم بن أبي عبلة سمع
أم الدرداء الأنصارية - وكانت لها صحبة - : أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: … فذكره.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته (العكاشي) هذا: قال الخطيب - بعد ثلاث صفحات - (362) :
` محمد بن إسحاق العكاشي: كان معروفاً بالكذب ووضع الحديث … ، وإبراهيم بن أبي عبلة (ت 152) يستحيل إدراك أم الدرداء`.
والحديث أورده الحافظ ابن حجر في ` تسديد القوس في ترتيب مسند الفردوس ` ساكتاً عنه - كما هي عادته فيه - ، والسيوطي في `الجامع الكبير ` أيضاً عزاه للديلمي - يعني: في ` مسند الفردوس ` - ، وسكت عنه أيضاً كغالب عادته فما أحسن؛ لأنه يوهم أنه ضعيف فقط، بناء على اصطلاحه الذي نص عليه في مقدمة ` الجامع `: أن ما عزاه لابن عدي، والخطيب وابن عساكر والديلمي في ` مسنده ` - وغيرهم ممن ذكر - فهو ضعيف.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6818)