(لا يزال صيام العبد معلقاً بين السماء والأرض حتى تؤدّى زكاة الفطر) .

منكر.



أخرجه النعالي في ` حديثه ` (ق 133/ 1) ، وعنه الخطيب في ` التاريخ ` (9/ 121) ، ومن طريقه ابن الجوزي في ` العلل ` (2/ 7 - 8/823) ، ونصر المقدسي في ` جزء من الأمالي ` (ق 179/ 2) ، والضياء

المقدسي في ` مجموع له ` (ق 58/ 1 - مجموع 15) ، وابن عساكر في ` تاريخ

دمشق ` (12 / 477 - المصورة) من طريق محمد بن أبي السري العسقلاني:

حدثنا بقية: حدثني عبد الرحمن بن عثمان [بن عمر] عن أنس بن مالك مرفوعاً. وقال ابن الجوزي:

` لا يصح، عبد الرحمن بن عثمان: قال أحمد بن حنبل: طرح الناس حديثه. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به `.

كذا قال! وأنا أستبعد جداً أن يكون عبد الرحمن هذا هو صاحب هذا الحديث - وهو: أبو بحر البكراوي - ؛ لأنه توفي سنة (195) - كما كنت ذكرت تحت الحديث (43) - ؛ بل هو من شيوخ (بقية) المجهولين الذين ليس لهم ذكر في شيء من كتب الرجال. ويؤيده زيادة [ابن عمر] ، وهي لنصر المقدسي وابن

عساكر؛ فإن جد البكراوي (عثمان) .

ومحمد بن أبي السري - هو: محمد بن المتوكل بن أبي السري العسقلاني - :

قال الحافظ في ` التقريب `:

` صدوق عارف، له أوهام كثيرة`.

‌‌