(ليس للعبد من صلاته إلا ما عَقَلَ منها) .

لا أصل له مرفوعاً.

وأنما صح موقوفاً عن بعض السلف؛ - كما يأتي - وإنما

ذكره مرفوعاً الغزألي في `الإحياء` (1/ 159) ، فقال الحافظ العراقي في تخريجه إياه:

`لم أجده مرفوعاً `.

وكذلك أورده العلامة تاج الدين السبكي في فصل فيه جميع ما وقع في كتاب ` الإحياء ` [من الأحاديث] التي لم يجد لها إسناداً من كتابه `طبقات الشافعية الكبرى ` (4/ 147) .

قلت: وانما رواه أبو نعيم في `الحلية ` (7/ 61) بإسناد صحيح عن قاسم الجرمي: سمعت سفيان الثوري يقول:

`يكتب للرجل من صلاته ما عقل منها `.

وقد روي مرسلاً بنحوه بآخر حديث أخرجه ابن نصر في ` كتاب الصلاة ` بسند ضعيف عن عثمان بن أبي دهرش مرسلاً مرفوعاً، وقد سبق تخريجه برقم (5050) .

وإن من الغراثب أن أحد الكتاب المعاصرين كتب بحثاً مطولاً في مجلة `الحكمة ` (15/ 253 - 291) قال فيه (ص 258) :

` ومما يدل على وجوبه وفرضيته قوله عليه الصلاة والسلام:

(ليس للرجل إلا ما عقل من صلاته) `.

فقال هو أو غيره في التعليق عليه:

` أخرجه أحمد `.

قلت: وهذا افتئات على الإمام أحمد؛ فإنه لم يخرجه لا هو ولا غيره.

ونحو هذا الحديث ما يأتي بعده:

‌‌

সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (6941)