(إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ فَرَطًا، وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، فَمَنْ وَرَدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ فَشَرِبَ، لَمْ يَظْمَأْ، وَمَنْ لَمْ يَظْمَأْ؛ دَخَلَ الْجَنَّةَ) .
منكر بهذا السياق.
رواه الطبراني في ` المعجم الكبير` (6/168/5760) من طريق ابن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: … فذكره () .
ومن هذا الوجه أخرجه ابن أبي عاصم في `السنة، (2/ 345/ 743) لكنه لم يسق لفظه بل قال: ` نحوه `.
وقد أخرجه هو (741، 742، 774) ، والشيخان وغيرهما مختصراً دون جملة القوم.
() علته (موسى بن يعقوب) ، كما ذكر الشيخ في `الظلال`. (الناشر) .
منكر بهذا السياق.
رواه الطبراني في ` المعجم الكبير` (6/168/5760) من طريق ابن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: … فذكره () .
ومن هذا الوجه أخرجه ابن أبي عاصم في `السنة، (2/ 345/ 743) لكنه لم يسق لفظه بل قال: ` نحوه `.
وقد أخرجه هو (741، 742، 774) ، والشيخان وغيرهما مختصراً دون جملة القوم.
() علته (موسى بن يعقوب) ، كما ذكر الشيخ في `الظلال`. (الناشر) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (7115)