` الصمت أرفع العبادة `.

ضعيف.

رواه أبو نعيم في ` أخبار أصبهان ` (2 / 73) معلقا عن عبد الله بن محمد بن موسى البازيار: حدثنا أشعث بن شداد السجستاني: حدثنا يحيى بن يحيى: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا. أورده في ترجمة عبد الله هذا، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

قلت: وشيخه أشعث بن شداد لم أجد من ذكره. ويحيى بن يحيى الظاهر أنه أبو زكريا الحنظلي النيسابوري وهو ثقة من رجال الشيخين، لكن قال المناوي تعليقا على قول السيوطي في ` الجامع `: رواه الديلمي في ` مسند الفردوس ` عن أبي هريرة: ` وفيه يحيى بن يحيى الغساني، قال الذهبي: جرحه ابن حبان `.

فإن كان قوله ` الغساني ` جاء في طريق الديلمي فلا كلام، وإن كان من اجتهاد المناوي فأنا أرجح أنه خطأ، وأن الصواب ما ذكرته، لأن الحافظ ذكر في الرواة عن المغيرة بن عبد الرحمن ` يحيى بن يحيى ` فإطلاقه يبعد أن يريد به هذا الغساني المجروح، ولا يريد الحنظلي الثقة، والله أعلم. وأما المغيرة هذا فهو الحزامي المدني قال الحافظ: ` ثقة له غرائب `. والحديث في ` مسند الفردوس ` (4 / 260) لكني لا أطول مصورته الآن، لأتحقق من نسبة ` الغساني ` هل هي فيه أم لا؟

‌‌