881 - (4) [ضعيف] وعن أبي ذزّ رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إن الله خَتَمَ سورة {البقرة} بآيتينِ أَعطانيهما مِنْ كَنْزِه الَّذي تحتَ العرشِ، فَتَعلَّموهُنَّ وعلِّموهنَّ نِساءَكم وأَبناءَكَم، فإنَّهما صلاةٌ وقرآنٌ ودعاءٌ`.
رواه الحاكم وقال: `صحيح على شرط البخاري`.
(قال الحافظ):
`معاوية بن صالح لم يحتجّ به البخاري إنما احتجّ به مسلم. ويأتي الكلام عليه [يعني آخر كتابه] `.
ورواه أبو داود في `مراسيله` عن جُبير بن نُفير(4).
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (881)
882 - (5) [ضعيف] وروى ابن أبي الدنيا عن سفيان يرفعه؛ قال:
`من قرأَ آخرَ {آل عمران} ولم يتفكر فيها وَيْله، فعد بأصابِعِه عشراً`.
[ضعيف] وتقدم [قبل ثلاثة أرقام](1) حديث أبي هريرة:
`. . . وفيها آيةٌ هي سيِّدة آي القرآن`.
[ضعيف] ولفظ الحاكم:
`سورة {البقرة} فيها آيةٌ سيِّدة آي القرآن، لا تقرأ في بيتٍ وفيه شيطانٌ إلا خرج منه: {آية الكرسي} `.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (882)
883 - (1) [شاذ] ورواه الترمذي [يعني حديث أبي الدرداء الذي في `الصحيح`]، ولفظه:
`من قرأ ثلاثَ آياتٍ من أوَّلِ {الكهف}؛ عُصِمَ مِنْ فِتنةِ الدجَّالِ`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (883)
884 - (1) [ضعيف] عن مَعْقِلٍ بنِ يَسارٍ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`قلبُ القرآنِ {يس}، لا يقرؤها رجل يريدُ الله والدارَ الآخرةَ؛ إلاَّ غفَر اللهُ له، اقْرؤها على مَوْتاكُمْ`.
رواه أحمد وأبو داود، والنسائي واللفظ له(1)، وابن ماجه، والحاكم وصححه.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (884)
885 - (2) [موضوع] وروي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إن لِكلِّ شيء قلباً، وقلبُ القُرْآنِ {يس}، ومن قَرأَ {يس}؛ كَتبَ اللهُ لهُ بِقراءَتها قراءَةَ القرآنِ عَشْرَ مرَّاتٍ`.
زاد في رواية:
دون {يس} (2).
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (885)
886 - (3) [ضعيف] وعن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قرأ {يس} في ليلةٍ ابتغاءَ وجْهِ الله؛ غُفِرَ له`.
رواه مالك وابن السني وابن حبان في `صحيحه`(3).
(قال المملي) رضي الله عنه: `ويأتي في باب `ما يقوله بالليل والنهار غير مختص بصباح ولا مساء` ذكر سورة {الدخان} [14 - الذكر /10] `.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (886)
887 - (1) [ضعيف] وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
ضَربَ بعضُ أَصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم خباءً على قبر، وهو لا يحسَب أنَّه قبر، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة {الملك} حتى ختمها، فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ الله! ضرْبتُ خِبائي على قبرٍ، وأَنا لا أحسَب أنَّه قبرٌ، فإذا قبرُ إنسان يَقْرأ سورةَ {الملْكِ} حتى خَتَمها. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
هي المانِعَةُ، هي المنْجِيَةُ، تُنْجِيهِ مِنْ عذابِ القَبْرِ(1).
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (887)
888 - (2) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`وددت أَنها في قلب كل مؤمن. يعني {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} `.
رواه الحاكم وقال: `هذا إسناده عند اليمانيين صحيح`(2).
[لم يذكر تحته حديثاً على شرط كتابنا والحمد لله. انظر `الصحيح`]
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (888)
889 - (1) [ضعيف] عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
` {إِذَا زُلْزِلَتِ} تعدلُ نصف القرآن. . .`.
رواه الترمذي والحاكم؛ كلاهما عن يمان بن المغيرة العَنزي: حدثنا عطاء عن ابن عباس. وقال الترمذي:
`حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة`.
وقال الحاكم:
صحيح الإسناد(1).
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (889)
890 - (2) [ضعيف] وعن أنس رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه:
`هل تزوجت يا فلان؟ `.
قال: لا والله يا رسول الله! ولا(2) عندي ما أتزوج به. قال:
`أليس معك {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ثلث القرآن`. قال:
`أليس معك {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ربع القرآن`. قال:
`أليس معك {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ربع القرآن`. قال:
`أليس معك {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ربع القرآن، تزوّج تزوّج`.
رواه الترمذي عن سلمة بن وردان عن أنس. وقال: `هذا حديث حسن` انتهى.
وقد تكلم في هذا الحديث مسلم في كتاب `التمييز`. وسلمة يأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى [يعني في آخر الكتاب](1).
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (890)
891 - (1) [ضعيف] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
` [أ] لا يستطيعُ أحدُكُمْ أن يَقْرَأ ألفَ آيةٍ كلَّ يومٍ؟ `.
قالوا: ومن يَسْتطيعُ ذلكَ؟ قال:
`أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} `.
رواه الحاكم عن عقبة بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر. ورجال إسناده ثقات؛ إلا أن عقبة لا أعرفه.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (891)
892 - (1) [ضعيف] وعن أنس بنِ مالك رضي الله عنه:
أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه:
`هَلْ تَزَوَّجْتَ؟ `.
قال: لا والله يا رسولَ الله! وما عندي ما أتَزوَّجُ به. قال:
`أليْسَ معك {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ثُلُثُ الْقُرْآنِ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن`. وتقدم [قبل باب مطولاً].
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (892)
893 - (2) [ضعيف] وروي عن معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قَرأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} حتى يَخْتِمَها عشر مراتٍ؛ بني الله له قَصْراً في الجنَّةِ`.
فقال عمر بن الخطاب: إذاً نَسْتَكْثِرُ يا رسولَ الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`اللهُ أَكْثَرُ وأَطْيبُ`.
رواه أحمد.
[ليس تحته حديث على شرط كتابنا والحمد لله. انظر `الصحيح`]
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (893)
894 - (1) [منكر] وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`قال اللهُ جلَّ ذِكْرُهُ: لا يَذكُرُني عَبدٌ في نفسِه إلا ذَكَرْتُه في ملأٍ مِنْ ملائكتي، ولا يَذْكُرُني في ملأٍ إلا ذَكَرْتُه في الرفيق(2) الأَعلى`.
رواه الطبراني بإسناد حسن.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (894)
895 - (2) [منكر] وعن أبي الخارق قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
`مَررتُ ليلَة أُسِريَ بي بِرجل مُغَيَّبٍ في نورِ العرشِ، قلتُ: مَنْ هذا؛ أَملَكٌ؟ قيلَ: لا. قلتُ: نبيٌّ؟. قيلَ: لا. قلتُ: مَنْ هو؟ قال: هذا رجلٌ كان في الدنيا لسانُه رطبٌ مِنْ ذِكْرِ الله، وقلبه مُعَلَّقٌ بالمساجد، ولم يَسْتَسِبَّ لوالديهِ(3) `.
رواه ابن أبي الدنيا هكذا مرسلاً(4).
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (895)
896 - (3) [ضعيف موقوف] وعن سالم بن أبي الجعد قال:
قيل لأبي الدرداء: إن رجلاً أَعتق مئة نَسَمَةٍ؟ قال:
إنَّ مئةَ نَسَمةٍ مِنْ مالِ رجلٍ لكثيرٌ، وأَفْضَلُ مِنْ ذلكَ إيمانٌ مَلزومٌ بالليلِ والنهارِ، وأَنْ لا يزالَ لسانُ أحَدِكُم رطباً مِنْ ذِكْرِ الله.
رواه ابن أبي الدنيا موقوفاً بإسناد حسن(1).
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (896)
897 - (4) [موضوع] وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يقول:
`إنَّ لِكُلِّ شيءٍ صَقَالةً، وإن صَقالةَ القلوبِ ذكرُ الله. . .`.
رواه ابن أبي الدنيا والبيهقي من رواية سعيد بن سنان(2)، واللفظ له.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (897)
898 - (5) [ضعيف] وروي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:
أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سُئلَ: أيُّ العبادِ أفضلُ درجةً عند الله يومَ القيامةِ؟ قال:
`الذاكرونَ الله كثيراً`.
قال: قلتُ: يا رسولَ الله! ومِنَ الغازي في سبيلِ الله؟ قال:
`لو ضَرَبَ بسيفه في الكفَّارِ والمشركين حتى ينكسرَ وَيخْتَضِبَ دماً؛ لكان الذاكرون الله أَفضلَ درجةً`.
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.
ورواه البيهقي مختصراً قال:
قيلَ: يا رسولَ اللهِ! أيُّ الناسِ أعظمُ درجةً؟ قال:
`الذاكرونَ الله`.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (898)
899 - (6) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`أربعٌ مَنْ أُعطيَهُنَّ فقد أُعطيَ خيرَ الدنيا والآخرةِ: قلباً شاكراً، ولساناً ذاكراً، وبَدَناً على النبلاء صابراً، وزوجةً لا تبغيه خَوْناً(1) في نَفْسِها ومالِهِ`.
رواه الطبراني بإسناد جيد.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (899)
900 - (7) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`لَيَذْكُرَنَّ اللهَ أقوامٌ في الدنيا على الفُرُشِ المُمَهَّدَةِ يُدْخِلَهُم الدَّرجاتِ العُلى`.
رواه ابن حبان في `صحيحه` من طريق دراج عن أبي الهيثم.
দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (900)
