Arabic source text

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
941 - (5) [ضعيف] ورواه [يعني حديث أم هانئ الذي في `الصحيح`] في `الأوسط` بإسناد حسن(4)؛ إلا أنَّه قال فيه:

قالت: قلتُ: يا رسولَ الله! قد كَبُرَتْ سنِّي، ورَقَّ عَظْمي، فَدُلَّني على

عملٍ يُدْخِلُني الجنة. فقال:

`بَخٍ، بَخٍ، لقد سأَلْتِ`، وقال فيه:

`وقولي: (لا إله إلا الله) مئَة مَرَّةٍ، فهو خير لكِ مما أَطْبَقَتْ عليه السماءُ والأَرْضُ، ولا يُرفَعُ يومَئذٍ عَمَلٌ أفْضَلُ مِمّا يُرْفَعُ لَك؛ إلا مَنْ قالَ مثلَ ما قُلْتِ أوْ زادَ`.

ورواه الحاكم بنحو أحمد وقال: `صحيح الإسناد`، وزاد:

`وقولي: (ولا حول ولا قوة إلا بالله)،(1) لا يترك ذنباً، ولا يشبهها عملاً.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (941)

942 - (6) [ضعيف جداً] وعن أبي أمامةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

`مَنْ قالَ: (سبحانَ الله وبحمدهِ)؛ كان مِثْلَ مئِة بدنةٍ إذا قالها مئةَ مرةٍ، ومَنْ قَالَ: (الحمدُ لله) مئةَ مرةٍ؛ كان عِدْلَ مئةِ فرسٍ مُسرجٍ مُلجَم في سبيل الله، ومَنْ قالَ: (الله أكبر) مئةَ مرةٍ؛ كان عِدْلَ مئةِ بدنةٍ تُنحرُ بمكةَ`.

رواه الطبراني، ورواة إسناده رواة `الصحيح`؛ خلا سليم بن عثمان الفوزي يكشف حاله، فإنه لا يحضرني الآن فيه جرح ولا عدالة(2).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (942)

943 - (7) [ضعيف] و [رواه] البيهقي(3) [يعني حديث أبي هريرة وأبي سعيد الذي في

`الصحيح`]، وفي آخره:

`وَمَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الله؛ فقد بَرِئَ مِنَ النِّفاقِ`.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (943)

944 - (8) [ضعيف] وعن رجل من بني سُليم قال:

عَدَّهُنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في يَديَّ أوْ في يدِه، قال:

`التسبيحُ نِصفُ الميزانِ، والحمدُ لله تَمْلَؤه، والتكْبُيرُ يَمْلأُ ما بينَ السماءِ والأرْضِ، والصومُ نِصفُ الصَّبرِ، والطُّهورُ نِصفُ الإيمانِ`.

رواه الترمذي وقال: `حديث حسن`(1).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (944)

945 - (9) [ضعيف] ورواه [الترمذي] أيضاً من حديث عبد الله بن عمرو بنحوه، وزاد فيه:

`و (لا إله إلا الله) ليسَ لها دونَ الله حِجابٌ حتى تَخْلُصَ إِليهِ`.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (945)

946 - (10) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

`اسْتَكْثروا مِنَ الباقياتِ الصَّالحاتِ`.

قيلَ: وما هُنَّ يا رسولَ الله؟ قال:

`التكبيرُ، والتهليلُ، والتسبيحُ، والحمدُ لله، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله`.

رواه أحمد وأبو يعلى، والنسائي واللفظ له، وابن حبان في `صحيحه`، والحاكم وقال:

صحيح الإسناد(2).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (946)

947 - (11) [ضعيف] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

`قُلْ: (سبحان الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أكْبَر، ولا حولَ ولا قوّةَ إلا بالله)، فإنَّهُنَّ الباقياتُ الصالحاتُ، وهنَّ يَحْطِطنَ الخطايا كما تَحُطُّ الشجَرةُ ورَقَها، وهي مِنْ كُنوزِ الجنَّةِ`.

رواه الطبراني بإسنادين، أصلحهما فيه عمر بن راشد، وبقية رواته محتج بهم في `الصحيح`، ولا بأسَ بهذا الإسناد في المتابعات.

ورواه ابن ماجه من طريق عمر أيضاً باختصار.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (947)

948 - (12) [ضعيف موقوف] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال:

إذا حَدّثْتكُم بحديثٍ أَتَيْناكُم بتَصْديقِ ذلك في كتابِ الله:

إنَّ العبدَ إذا قال: (سُبحانَ اللهِ، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أكْبَرُ، وتبارَكَ الله)؛ قَبَضَ عَلَيْهِنَّ مَلَكٌ فَضَمَّهُنَّ تَحْتَ جَناحِه، وصَعَدَ بِهِنَّ، لا يَمُرُّ بِهِنَّ على جَمْعٍ مِن الملائكةِ إلا استَغْفَروا لقائِلهِنَّ، حتى يُحَيّا بِهِنَّ وَجهُ الرحمن، ثم تَلا عبدُ الله: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}.

رواه الحاكم وقال: `صحيح الإسناد`.

(قال الحافظ): `كذا في نسختي (يُحيّا) بالحاء المهملة وتشديد المثناة تحت`.

ورواه الطبراني فقال: `حتى يجيء` بالجيم، ولعله الصواب(1).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (948)

949 - (13) [ضعيف] وعن معاذ بن عبد الله بن رافع قال:

كنتُ في مجلسٍ فيه عبدُ الله بنُ عمر وعبدُ الله بنُ جَعْفر، وعبد الرحمن ابنُ أبي عَمْرة فقال ابنُ أَبي عَمْرةَ(1): سمعتُ معاذَ بنَ جَبَلٍ يقولُ: سمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:

`كَلِمتانِ إحداهُما لَيْس لها ناهِيَةٌ (1) دونَ الْعَرْشِ، والأُخرى تَمْلأُ ما بينَ السماءِ والأرضِ؛ (لا إله إلا الله، والله أَكْبَرُ) `.

فقال ابْنُ عمر لابْنِ أَبي عَمْرةَ: أنْتَ سمِعْتَهُ يقول ذلك؟

قال: نَعَمْ. فبكى عبدُ الله بنُ عمر حتَّى اخْتضَبَتْ لِحْيَتُهُ بدُموعِهِ، وقال:

هُما كَلِمتانِ نَعْلَقهما ونألفهما.

رواه الطبراني، ورواته إلى معاذ بن عبد الله ثقات سوى ابن لهيعة، ولحديثه هذا شواهد.

(نَعْلَقهما) أي: نحبهما ونلزمهما.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (949)

950 - (14) [ضعيف] وروي عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

`مَنْ قالَ: (لا إله إلا الله، والله أَكْبَرُ)؛ أَعْتَقَ الله رُبُعَه مِنَ النَّارِ، ولا يقولُها اثْنَتَينِ إلاَّ أَعْتَقَ الله شَطْرَهُ مِنَ النارِ، وإنْ قالَها أَرْبعةً أَعْتَقَهُ الله مِنَ النارِ`.

رواه الطبراني في `الكبير` و`الأوسط`.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (950)

951 - (15) [ضعيف] وعن عمْران -يعني ابن الحُصَيْن- رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:

`ما يَسْتطيعُ أَحَدُكُم أن يَعملَ كلَّ يومٍ مثلَ أُحُدٍ عَملاً؟ `.

قالوا: يا رسولَ الله! وَمَنْ يَسْتَطيعُ أن يَعْمَلَ كلَّ يومٍ عَملاً مثلَ أُحُدٍ؟

قال:

`كُلُّكُمْ يَسْتَطيعُه`.

قالوا: يا رسولَ الله! ماذا؟ قال:

`سبحانَ الله أَعْظَمُ مِنْ أحُدٍ، ولا إله إلا الله أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ، والحمد لله أعظَمُ مِنْ أُحُدٍ، والله أَكْبرُ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ`.

رواه ابن أبي الدنيا والنسائي والطبراني والبزار؛ كلهم عن الحسن عن عمران، ولم يسمع منه، وقيل: سمع. ورجالهم رجال `الصحيح`؛ إلا شيخ النسائي عمرو بن منصور، وهو ثقة.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (951)

952 - (16) [ضعيف جداً] وعن أبي المنذِرِ الجُهَنيِّ رضي الله عنه قال:

قُلتُ: يا نبيَّ الله! علِّمني أفْضَلَ الكلامِ. قال:

`يا أبا المنذر! قُلْ: (لا إله إلا الله وحْدَه لا شريكَ لهُ، لهُ المُلْكُ، ولَهُ الحَمْدُ، يُحْيي ويُميتُ، بيدِهِ الخَيرُ، وهو على كلِّ شَيْءٍ قديرٌ) مئة مَرَّةٍ في كلِّ يومٍ، فإنَّكَ يومَئذٍ أفضَلُ النَّاسِ عَمَلاً إلاَّ مَنْ قالَ مِثْلَ ما قلْت، وأَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: (سبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلَه إلا الله، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله)؛ فإنَّها سَيِّد الاسْتِغْفارِ، وإنَّها ممحاةٌ للخطايا -أحْسَبُهُ قال:- موجبَةٌ لِلجَنَّةِ`.

رواه البزار من رواية جابر الجعفي.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (952)

953 - (17) [ضعيف] وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

`مَنْ قالَ: (سبْحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا اللهُ، والله أكبر)؛ كُتِبَ له بكلِّ حَرْفٍ عشرُ حَسَناتٍ`.

رواه ابن أبي الدنيا بإسناد لا بأس به(1).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (953)

954 - (18) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

`مَنْ قال: (سبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيم)؛ قال الله: أَسْلَمَ عَبدي واسْتَسْلَمَ`.

رواه الحاكم وقال: `صحيح الإسناد`(2).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (954)

955 - (19) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:

`إذا مَرَرْتُمْ بِرياضِ الجنَّةِ فارْتَعوا`.

قُلْتُ: يا رسولَ الله! وما رِياضُ الجنَّة؟ قال:

`المساجد`.

قُلْتُ: وما الرَّتْعُ؟ قال:

`سُبْحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أَكْبَرُ`.

رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.

(قال الحافظ): `وهو مع غرابته حسن الإسناد`(3).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (955)

956 - (20) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

`أَوَّلُ مَنْ يُدعَى إلى الجنَّةِ الذينَ يَحْمدونَ الله عز وجل في السرّاء والضرّاء`.

رواه ابن أبي الدنيا والبزار، والطبراني في `الثلاثة`، بأسانيد أحدها حسن، والحاكم وقال:

صحيح على شرط مسلم(1).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (956)

957 - (21) [موضوع] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:

`ما أَنْعَمَ الله على عَبْدٍ مِنْ نِعْمَةٍ فقال: (الحمدُ لله) إلاَّ أدَّى شُكْرَها، فإن قالَها ثانياً جَدَّدَ الله لَهُ ثَوابَها، فَإِنْ قالَها الثالِثَةَ غَفَرَ الله له ذُنوبَه`.

رواه الحاكم وقال: `صحيح الإسناد`.

(قال الحافظ):

`في إسناده عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية الزعفراني واهي الحديث، وهذا الحديث مما أنكر عليه`.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (957)

958 - (22) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

`كلُّ كلامٍ لا يُبْدَأُ فيه بـ (الحَمْدُ لله)؛ فهو أَجْذَمُ`.

رواه أبو داود واللفظ له، وابن ماجه، والنسائي وابن حبان في `صحيحه`؛ إلا أنهما قالا:

كلُّ أَمْرٍ ذي بالٍ لا يُبْدَأُ فيه بِحَمْدِ الله فهو أقْطَعُ(2).

(قال الحافظ): `وفي الباب بعده أحاديث في الحمد`.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (958)

959 - (1) [ضعيف] عن عائشةَ بنتِ سعدِ بن أبي وقَّاصٍ عن أبيها رضي الله عنه:

أنَّه دَخَلَ معَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم على امْرأَةٍ، وبينَ يَديْها نَوىً أو حَصىً تُسبِّحُ بِهِ، فقال:

`أُخْبِرُكِ بما هو أيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هذا أوْ أَفْضَلُ؟ -فقال:- (سُبْحانَ الله عَدَدَ ما خَلَق في السماءِ، سبحانَ الله عَدَد ما خلق في الأَرْضِ، سبحانَ الله عدَدَ ما بينَ ذلك، سبحانَ الله عَدَد ما هو خالِقٌ، والله أَكْبرُ مِثْلَ ذلك، والْحَمْدُ لله مثلَ ذلِكَ، ولا إله إلا الله مِثلَ ذلك، ولا حوْلَ ولا قوةَ إلا بالله مِثْلَ ذلك) `.

رواه أبو داود، والترمذي وقال:

`حديث حسن غريب، من حديث سعد`.

والنسائي، وابن حبان في `صحيحه`، والحاكم وقال:

صحيح الإسناد(1).

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (959)

960 - (2) [ضعيف] وروى الترمذي والحاكم أيضاً عن صفيَّةَ:

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عليها وبين يَدَيْها أَربَعَةُ آلافِ نَواةٍ تُسبِّحُ بِهِنَّ، فقال:

`ألا أعَلِّمُكِ بأكْثَرَ ممَّا سبَّحْتِ به؟ `.

فقالَتْ: بلى، علِّمْني. فقال:

`قولي: سُبْحانَ الله عَدَدَ خَلْقِهِ`. وقال الحاكم:

`قولي: سبحانَ الله عدَدَ ما خَلَق مِنْ شَيْءٍ`.

قال الترمذي:

`حديث غريب لا نعرفه من حديث صفية إلا من هذا الوجه من حديث هاشم بن سعيد الكوفي، وليس إسناده بمعروف`.

দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (960)