*1206* - (وقال ابن عباس: ` من فر من اثنين فقد فر ، ومن فر من ثلاثة فما فر ` (ص 287) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.

أخرجه البيهقى (9/76) من طريق ابن أبى نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: ` إن فر رجل من اثنين فقد فر ، وإن فر من ثلاثة لم يفر `.

ورواه الشافعى (1155) بلفظ الكتاب لكن لم يقع فى سنده ` عن

عطاء ` والظاهر أنه خطأ مطبعى.

قلت: وإسناده صحيح ، وهو وإن كان موقوفا ، فله حكم المرفوع ، بدليل القرآن وسبب النزول الذى حفظه لنا ابن عباس أيضا رضى الله عنه ، وله عنه طريقان:

الأولى: عن عمرو بن دينار عنه قال: ` لما نزلت هذه الآية (إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين) ، فكتب عليهم أن لا يفر العشرون من المائتين ، فأنزل الله (الآن خفف الله عنكم ، وعلم أن فيكم ضعفا ، فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين) فخفف عنهم وكتب عليهم أن لا يفر مائة من مائتين `.

أخرجه الإمام الشافعى (1154) : أخبرنا سفيان عن عمرو به.

ورواه البخارى (3/247) وابن الجارود (1049) والبيهقى (9/76) والطبرانى (3/113/2) من طرق أخرى عن سفيان به نحوه.

والأخرى: عن الزبير بن خريت عن عكرمة عنه به نحوه إلا أنه قال: عقب الآية الأولى: ` شق ذلك على المسلمين حين فرض عليهم أن لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال … ` فذكر الآية الآخرى ، وقال عقبها: ` فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم `.

أخرجه البخارى (3/248) وأبو داود (2646) والبيهقى.

ثم وجدت له طريقا ثالثة: عن محمد بن إسحاق عن ابن أبى نجيح عن عطاء عنه مختصرا نحوه.

أخرجه الطبرانى (3/120/2) .