*1311* - (حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفعا وفيه: ` ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله ` رواه النسائى والأثرم والترمذى وحسنه (ص 317) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن.

أخرجه النسائى (2/214) والترمذى (1/236) وكذا أبو داود (3456) وابن الجارود (620) والدارقطنى (310) والبيهقى (5/271) وأحمد (2/183) من طرق عن عمرو بن شعيب به.

وقال الترمذى: ` حديث حسن `.

قلت: وهو كما قال ، فقد استقر رأى جماهير المحدثين على الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ، بعد خلاف قديم فيه.

وقد قال

الدارقطنى عقبه: ` حدثنا أبو بكر النيسابورى أخبرنا محمد بن على الوراق قال: قلت لأحمد بن حنبل: عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئا ، قال: يقول: حدثنى أبى ، قال: قلت: فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو قال: نعم أراه قد سمع منه ، سمعت أبا بكر النيسابورى يقول: هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله ابن عمرو بن العاص ، وقد صح سماع عمرو بن شعيب عن أبيه شعيب ، وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو `.

ثم روى حديثا بإسناد صحيح فيه سماع شعيب من جده عبد الله.

وعن البخارى أنه قال: سمع شعيب من عبد الله بن عمرو.

وقال: رأيت على بن المدينى وأحمد بن حنبل والحميدى وإسحاق بن راهويه يحتجون به `.

قيل له: فمن يتكلم فيه يقول ماذا؟ قال: يقولون: إن عمرو بن شعيب أكثر ، أو نحو هذا.

قلت: فلا يلتفت بعد هذا إلى قول ابن حزم فى ` المحلى ` (8/360) عقب الحديث: ` لا يصح `.

فإنه يعنى من أجل أنه من رواية عمرو بن شعيب!.