*15* - (حديث: ` أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ، هل يبقى من درنه شىء؟ ` (ص 10) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
وهو من حديث أبى هريرة ، وجابر بن عبد الله ، وعثمان بن عفان ، وغيرهم.
1 - حديث أبى هريرة:
ويرويه أبو سلمة بن عبد الرحمن عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - وفى رواية: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول -: فذكره. وزاد: ` قالوا: لا يبقى من درنه شىء ، قال فذلك مثل الصلوات الخمس ، يمحوالله بهن الخطايا `.
أخرجه البخارى (1/133) ومسلم (2/131/132) وأبو عوانة فى ` صحيحه ` (2/20) والنسائى (1/81) والترمذى (2/142) والدارمى (1/367) وأحمد (2/379) .
وقال الترمذى: ` حديث حسن صحيح `.
وله فى ` المسند ` (2/426 - 427 و441) طريقان آخران عن أبى هريرة:
أحدهما: على شرط مسلم إلا أن فيه انقطاعا.
والآخر: صحيح على شرط الشيخين.
2 - حديث جابر:
يرويه أبو سفيان عنه مرفوعا: ` مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم … ` إلى قول ` خمس مرات `.
أخرجه مسلم وأبو عوانة والدارمى وأحمد (2/426) .
3 - حديث عثمان:
يرويه أبان بن عثمان مرفوعا نحو حديث أبى هريرة.
أخرجه ابن ماجه (1397) وأحمد (1/71/72) وكذا ابنه من طريق صالح بن عبد الله بن أبى فروة أن عامر بن سعد أخبره قال: سمعت أبان بن عثمان.
قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير صالح هذا وثقه ابن معين وابن حبان ، ولم يرو عنه غير الزهرى.
وقال الطبرى: ` ليس بمعروف فى أهل النقل عندهم `.
قلت: وقد خالفه بكير بن الأشج فى إسناده وسياقه فقال: عن عامر بن سعد بن أبى وقاص قال: سمعت سعدا وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: ` كان رجلان أخوان فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أحدهما أفضل من الآخر ، فتوفى الذى هو أفضلهما ، ثم عمر الآخر بعده أربعين ليلة ، ثم توفى ، فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضل الأول على الآخر ، فقال: ألم يكن يصلى ، فقالوا: بلى يا رسول الله ، وكان لا بأس به ، فقال: ما يدريكم ما بلغت به صلاته؟ ثم قال عند ذلك: إنما مثل الصلاة … ` الحديث.
أخرجه أحمد (1/177) والحاكم (1/200) وقال: ` صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه، فإنهما لم يخرجا لمخرمة بن بكير ، والعلة فيه أن طائفة من أهل مصر ذكروا أنه لم يسمع من أبيه لصغر سنه ، وأثبت بعضهم سماعه منه ` ، وكذا قال الذهبى.
والتحقيق فى مخرمة أن روايته عن أبيه وجادة من كتابه ،قاله: أحمد وابن معين وغيرهما.
وقال ابن المدينى: سمع من أبيه قليلا ،كما فى ` التقريب ` وقد أخرج له مسلم خلافا لما سبق عن الحاكم ، وإذا كان يروى عن أبيه وجادة من كتابه ، فهى وجادة صحيحة ، وهى حجة.
فالحديث صحيح ، والله أعلم.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
وهو من حديث أبى هريرة ، وجابر بن عبد الله ، وعثمان بن عفان ، وغيرهم.
1 - حديث أبى هريرة:
ويرويه أبو سلمة بن عبد الرحمن عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - وفى رواية: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول -: فذكره. وزاد: ` قالوا: لا يبقى من درنه شىء ، قال فذلك مثل الصلوات الخمس ، يمحوالله بهن الخطايا `.
أخرجه البخارى (1/133) ومسلم (2/131/132) وأبو عوانة فى ` صحيحه ` (2/20) والنسائى (1/81) والترمذى (2/142) والدارمى (1/367) وأحمد (2/379) .
وقال الترمذى: ` حديث حسن صحيح `.
وله فى ` المسند ` (2/426 - 427 و441) طريقان آخران عن أبى هريرة:
أحدهما: على شرط مسلم إلا أن فيه انقطاعا.
والآخر: صحيح على شرط الشيخين.
2 - حديث جابر:
يرويه أبو سفيان عنه مرفوعا: ` مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم … ` إلى قول ` خمس مرات `.
أخرجه مسلم وأبو عوانة والدارمى وأحمد (2/426) .
3 - حديث عثمان:
يرويه أبان بن عثمان مرفوعا نحو حديث أبى هريرة.
أخرجه ابن ماجه (1397) وأحمد (1/71/72) وكذا ابنه من طريق صالح بن عبد الله بن أبى فروة أن عامر بن سعد أخبره قال: سمعت أبان بن عثمان.
قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير صالح هذا وثقه ابن معين وابن حبان ، ولم يرو عنه غير الزهرى.
وقال الطبرى: ` ليس بمعروف فى أهل النقل عندهم `.
قلت: وقد خالفه بكير بن الأشج فى إسناده وسياقه فقال: عن عامر بن سعد بن أبى وقاص قال: سمعت سعدا وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: ` كان رجلان أخوان فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أحدهما أفضل من الآخر ، فتوفى الذى هو أفضلهما ، ثم عمر الآخر بعده أربعين ليلة ، ثم توفى ، فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضل الأول على الآخر ، فقال: ألم يكن يصلى ، فقالوا: بلى يا رسول الله ، وكان لا بأس به ، فقال: ما يدريكم ما بلغت به صلاته؟ ثم قال عند ذلك: إنما مثل الصلاة … ` الحديث.
أخرجه أحمد (1/177) والحاكم (1/200) وقال: ` صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه، فإنهما لم يخرجا لمخرمة بن بكير ، والعلة فيه أن طائفة من أهل مصر ذكروا أنه لم يسمع من أبيه لصغر سنه ، وأثبت بعضهم سماعه منه ` ، وكذا قال الذهبى.
والتحقيق فى مخرمة أن روايته عن أبيه وجادة من كتابه ،قاله: أحمد وابن معين وغيرهما.
وقال ابن المدينى: سمع من أبيه قليلا ،كما فى ` التقريب ` وقد أخرج له مسلم خلافا لما سبق عن الحاكم ، وإذا كان يروى عن أبيه وجادة من كتابه ، فهى وجادة صحيحة ، وهى حجة.
فالحديث صحيح ، والله أعلم.
ইরওয়াউল গালীল (15)