*1657* - (وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا نحوه ` رواه الدارقطنى (2/37) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * منكر أخرجه الدار قطنى (466) وعنه ابن الجوزى فى ` التحقيق ` (3/13/1) من طريق سهل بن عمار أخبرنا الحسين بن الوليد أخبرنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى
خطبته يوم النحر: ` لا وصية لوارث ، إلا أن يجيز الورثة `.
قلت: سكت عليه ابن الجوزى فأساء ، وبين علته الحافظ بن عبد الهادى فقال فى ` التنقيح ` (2/247) : ` ولم يخرجه أحد من ` أصحاب السنن ` ، وفى رجاله سهل بن عثمان كذبه الحاكم ` وكذا قال الزيلعى فى ` نصب الراية ` (4/404) ، وقال الحافظ فى ` التلخيص ` (3/92) : ` وإسناده واه `.
وقد روى الحديث من حديث ابن عباس وعمرو بن خارجة ، ولكنه حديث منكر ، كما بينته فى الذى قبله.
(تنبيه) أورد هذا الحديث السمرقندى فى ` تحفة الفقهاء ` (3/290) فقال الذين خرجوه: ` روى هذا الحديث اثنا عشر صحابيا … `.
ثم خرجوا أحاديثهم ، وقد ذكرنا أحاديث عشرة منهم وزادوا هم حديث معقل بن يسار ، وخارجة بن عمرو ، وفى أثناء التخريج ، لم ينبهوا على ضعف الحديث بهذه الزيادة ، وصحته بدونها كما فعلنا نحن ، فأوهموا أنه صحيح به ، مع أنه منكر كما بينا ، فتنبه.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * منكر أخرجه الدار قطنى (466) وعنه ابن الجوزى فى ` التحقيق ` (3/13/1) من طريق سهل بن عمار أخبرنا الحسين بن الوليد أخبرنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى
خطبته يوم النحر: ` لا وصية لوارث ، إلا أن يجيز الورثة `.
قلت: سكت عليه ابن الجوزى فأساء ، وبين علته الحافظ بن عبد الهادى فقال فى ` التنقيح ` (2/247) : ` ولم يخرجه أحد من ` أصحاب السنن ` ، وفى رجاله سهل بن عثمان كذبه الحاكم ` وكذا قال الزيلعى فى ` نصب الراية ` (4/404) ، وقال الحافظ فى ` التلخيص ` (3/92) : ` وإسناده واه `.
وقد روى الحديث من حديث ابن عباس وعمرو بن خارجة ، ولكنه حديث منكر ، كما بينته فى الذى قبله.
(تنبيه) أورد هذا الحديث السمرقندى فى ` تحفة الفقهاء ` (3/290) فقال الذين خرجوه: ` روى هذا الحديث اثنا عشر صحابيا … `.
ثم خرجوا أحاديثهم ، وقد ذكرنا أحاديث عشرة منهم وزادوا هم حديث معقل بن يسار ، وخارجة بن عمرو ، وفى أثناء التخريج ، لم ينبهوا على ضعف الحديث بهذه الزيادة ، وصحته بدونها كما فعلنا نحن ، فأوهموا أنه صحيح به ، مع أنه منكر كما بينا ، فتنبه.
ইরওয়াউল গালীল (1657)