*1953* - (حديث أبى هريرة مرفوعا: ` إذا دعى أحدكم فليجب ، وإن كان صائما فليدع ، وإن كان مفطرا فليطعم ` رواه أبو داود.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.

أخرجه مسلم (4/153) وأبو داود (2460) والنسائى فى ` الكبرى ` (ق 62/2) والطحاوى فى ` المشكل ` (4/149) والبيهقى (7/263) وأحمد (2/279 ، 507) وأبو عبيد فى ` الغريب ` (ق 29/1) وابن عبد البر فى ` التمهيد ` (1/275 ـ طبع المغرب) ، كلهم من طريق هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عنه بلفظ: ` فليصل `. بدل قوله ` فليدع ` إلا أن البيهقى زاد: ` يعنى: فليدع `.

وبين الطحاوى أن هذا التفسير من هشام وفى رواية لأحمد ` فليصل وليدع لهم `.

فلعل قوله: ` وليدع ` خطأ من بعض النساخ أو الرواة وأصله ` أى ليدع ` فكأن المصنف رواه بالمعنى.

وأخرجه أحمد (2/489) والترمذى (1/150) من طريق أيوب عن ابن سيرين به دون قوله: ` وإن كان مفطرا فليطعم `.

وفيه الزيادة: ` يعنى: فليدع `.

وقال: ` حديث حسن صحيح `.

وقد جاءت هذه الزيادة مرفوعة بلفظ: ` وإن كان صائما فليدع `.

وقد تقدمت تحت رقم (1948) من حديث ابن عمر.

ولها شاهد من حديث عبد الله بن مسعود يرويه شعبة عن أبى جعفر الفراء عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن مسعود مرفوعا بلفظ: ` إذا دعى أحدكم إلى طعام فليجب ، فإن كان مفطرا فليأكل ، وإن كان صائما فليدع بالبركة `.

أخرجه الطبرانى فى ` الكبير ` (3/83/2) وابن السنى فى ` عمل اليوم والليلة ` (483) .

قلت: وهذا إسناد صحيح.