*2397* - (حديث: ` أنه صلى الله عليه وسلم حبس رجلا فى تهمة ثم خلى عنه ` رواه أحمد وأبو داود.
أخرجه أحمد (5/2) وأبو داود (3630) وكذا النسائى (2/255) والترمذى (1/266) والحاكم (4/102) والبيهقى (6/53) من طريق معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده به.
وقال الترمذى: ` حديث حسن ، وقد روى إسماعيل بن إبراهيم عن بهز بن حكيم هذا
الحديث أتم من هذا وأطول `.
وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد `.
ووافقه الذهبى.
قلت: وإنما هو حسن فقط للخلاف المعروف فى بهز بن حكيم.
ولفظ أحمد أعم وأكمل وهو: ` أخذ النبى صلى الله عليه وسلم ناسا من قومى فى تهمة فحبسهم ، فجاء رجل من قومى إلى النبى صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال: يا محمد علام تحبس جيرتى؟ فصمت النبى صلى الله عليه وسلم عنه ، فقال: إن ناسا ليقولون: إنك تنهى عن الشر وتستخلى به! فقال النبى صلى الله عليه وسلم: ما يقول؟ قال: فجعلت أعرض بينهما بالكلام مخافة أن يسمعها فيدعو على قومى دعوة لا يفلحون بعدها أبدا ، فلم يزل النبى صلى الله عليه وسلم حتى فهمها ، فقال: قد قالوها أو قائلها منهم ، والله لو فعلت لكان على وما كان عليهم ، خلو له عن جيرانه `.
وتابعه إسماعيل بن إبراهيم أنبأنا بهز بن حكيم به ، أخرجه أحمد (5/4) .
وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة.
أخرجه الحاكم وتعقبه الذهبى بأن فى إسناده إبراهيم بن خثيم متروك.
أخرجه أحمد (5/2) وأبو داود (3630) وكذا النسائى (2/255) والترمذى (1/266) والحاكم (4/102) والبيهقى (6/53) من طريق معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده به.
وقال الترمذى: ` حديث حسن ، وقد روى إسماعيل بن إبراهيم عن بهز بن حكيم هذا
الحديث أتم من هذا وأطول `.
وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد `.
ووافقه الذهبى.
قلت: وإنما هو حسن فقط للخلاف المعروف فى بهز بن حكيم.
ولفظ أحمد أعم وأكمل وهو: ` أخذ النبى صلى الله عليه وسلم ناسا من قومى فى تهمة فحبسهم ، فجاء رجل من قومى إلى النبى صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال: يا محمد علام تحبس جيرتى؟ فصمت النبى صلى الله عليه وسلم عنه ، فقال: إن ناسا ليقولون: إنك تنهى عن الشر وتستخلى به! فقال النبى صلى الله عليه وسلم: ما يقول؟ قال: فجعلت أعرض بينهما بالكلام مخافة أن يسمعها فيدعو على قومى دعوة لا يفلحون بعدها أبدا ، فلم يزل النبى صلى الله عليه وسلم حتى فهمها ، فقال: قد قالوها أو قائلها منهم ، والله لو فعلت لكان على وما كان عليهم ، خلو له عن جيرانه `.
وتابعه إسماعيل بن إبراهيم أنبأنا بهز بن حكيم به ، أخرجه أحمد (5/4) .
وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة.
أخرجه الحاكم وتعقبه الذهبى بأن فى إسناده إبراهيم بن خثيم متروك.
ইরওয়াউল গালীল (2397)