*245* - (قال الترمذي: حديث ابى هريرة: ` أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم `. رواه مسلم (ص 68) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.

أخرجه مسلم (2/125) وكذا أبو عوانة (2/8) وأبو داود (536) والترمذى (1/397/204) والدارمى (1/274) وابن ماجه (733) والبيهقى (3/56) وأحمد (2/410 ، 416 ، 471) من طرق عن إبراهيم بن المهاجر عن أبى الشعثاء قال: ` كنا قعودا فى المسجد مع أبى هريرة ، فأذن المؤذن ، فقام رجل من المسجد يمشى ، فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة: فذكره `.

وهذا إسناد حسن فإن ابن المهاجر فيه ضعف من قبل حفظه لا ينزل حديثه عن رتبة الحسن كما بينته فى ` صحيح أبى داود ` (331) .

وقد تابعه أشعث بن أبى الشعثاء عن أبيه.

أخرجه مسلم وأبو عوانة والنسائى (1/111) وأحمد (2/506) من طرق عنه نحوه.

ورواه شريك عن أشعث بزيادة:

` ثم قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كنتم فى المسجد فنودى بالصلاة فلا يخرج أحدكم حتى يصلى ` أخرجه الطيالسى (2588) وأحمد (2/537) .

وقال المنذرى: ` وإسناده صحيح `.

وقال الهيثمى (2/5) : ` ورجاله رجال الصحيح `.

قلت: وفى ذلك كله نظر ظاهر فإن شريكا هذا هو ابن عبد الله القاضى ، وهو سيىء الحفظ ولم يخرج له مسلم إلا متابعة وقد تفرد بهذه الزيادة دون سائر من رواه عن أشعث ودون من رواه عن أبى الشعثاء وهما ابن المهاجر وأشعث وقد تابعهما أبو صخرة جامع بن شداد عن أبى الشعثاء ، أخرجه أبو عوانة والنسائى.

وللحديث طريق أخرى من حديث أبى صالح عن أبى هريرة ، أخرجه الطبرانى فى ` الصغير ` (ص 168) بإسناد صحيح كما بينته فى ` صحيح أبى داود ` (ص 547) .

وقال الترمذى عقب الحديث: ` حديث حسن صحيح ، وعلى هذا العمل عند أهل العلم من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم أن لا يخرج أحد من المسجد بعد الأذان إلا من عذر: أن يكون على غير وضوء ، أو أمر لابد منه `.