1293 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكِنَانِيُّ قَالا: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ

عَنِ الاعمش عَن إِسْمَعِيل بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُول لله صلى الله عليه وسلم: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ فِي السُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا، لَا يُؤَمَّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرُمَتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[1293] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص236) من طرق عَن الْأَعْمَش بِهِ، وَأما حَدِيث ابْن نمير فَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (ج1 ص196) وابو داؤد (ج1 ص228) وَأَبُو عوَانَة (ج2 ص35) وَالْبَيْهَقِيّ (ج3 ص90)