336 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا وُهَيْبٌ (1) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَوةِ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[336] - شيخ الإِمَام السراج ثِقَة من رجال التَّهْذِيب (ج4 ص177) لَكِن ذكر كنبته `أَبُو داؤد` وَهَكَذَا فِي عَامَّة الْكتب، وَسَماهُ بَعضهم ` سلمَان، أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص233) من طَرِيق مُعلى بن أَسد وَالْحَاكِم. وَالْبَيْهَقِيّ (ج2 ص107) من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك، وَرَوَاهُ الْحَاكِم (ج1 ص271) من طَرِيق معن بن أَسد، وَالصَّوَاب مُعلى بن أَسد، كلهم عَن وهيب بِهِ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من طَرِيق حَمَّاد بن مسْعدَة عَن ابْن عجلَان بِهِ مُرْسلا، وَقَالَ: روى يحيى الْقطَّان وَغير وَاحِد عَن ابْن عجلَان مُرْسلا، وَهَذَا أصح من حَدِيث وهيب وَهُوَ الَّذِي أجمع عَلَيْهِ أهل الْعلم واختاروه. قلت وَهُوَ قَول أبي حَاتِم وَالدَّارقطني، وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة (ج1 ص174) عَن الثَّوْريّ عَن ابْن عجلَان عَن بكير بن عبد الله عَن عَامر مُرْسلا. وَرَوَاهُ بعض أَصْحَاب ابْن عجلَان عَن ابْن عجلَان عَن سمي عَن صَالح عَن أبي هُرَيْرَة، وَبَعض عَنهُ عَن سمي عَن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش مُرْسلا، وَرَوَاهُ بَعضهم عَنهُ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة، وَبَعْضهمْ عَنهُ عَن مَكْحُول عَن وراد عَن الْمُغيرَة أَبُو محمدبن إِبْرَاهِيم عَن عَامر مُرْسلا، انْظُر للتفصيل الْعِلَل لِابْنِ أبي حَاتِم (ج1 ص117) رقم: 318، والعلل الدَّارقطني (ج4 ص344، 347) رقم: 616. وَابْن عجلَان مختلط اخْتلطت عَلَيْهِ أَحَادِيث أبي هُرَيْرَة وَنَافِع، وَهُوَ سيء الْحِفْظ كَمَا فِي التَّهْذِيب ج (9 ص341) وَالْمِيزَان (ج3 ص644) وَغَيرهمَا من الْكتب وَمَعَ ذَلِك هُوَ مُدَلّس، فَلَا يبعد أَن يكون هَذَا من تخاليط ابْن العجلان.