538 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ (1) بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ شُوكَرٍ قَالا: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (2) بْنِ مُطِيعِ

ابْن الأَسْوَدِ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، إِلا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ يَزِيدُ: وَمِنَ الصَّلاةِ صَلاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وَتَرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[538] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب عَلَامَات النُّبُوَّة (ج1 ص508، 509) عَن عبد الْعَزِيز وَمُسلم فِي الْفِتَن (ج2 ص389) عَن يَعْقُوب كِلَاهُمَا عَن إِبْرَاهِيم بِهِ، وَبِهَذَا يظْهر بطلَان تعاقب المارديني فِي الْجَوْهَر (ج1 ص445) على الْبَيْهَقِيّ حَيْثُ قَالَ: لَيْسَ حَدِيثه فِيمَا وَلَا فِي وَاحِد مِنْهُمَا بل هُوَ فِي سنَن النَّسَائِيّ، قلت: أما حَدِيث النَّسَائِيّ فَهُوَ من طَرِيق عرَاك عَن نَوْفَل، وَصرح الْبَيْهَقِيّ بِأَنَّهُ فِي الْفِتَن، هَكَذَا فِي الْمعرفَة (ج1 ص461) وَهُوَ مَوْجُود فِي الْفِتَن عَن دمسلم كَمَا ترى وَمَعَ ذَلِك يُنكره الْمَار ديني فَإنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون.