678 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفٌ أَنَّهُ قَالَ: تَفْضُلُ صَلاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ صَلاةً.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[678] - فِي إِسْنَاده حَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ ثِقَة أثبت النَّاس فِي ثَابت وَتغَير حفظه بِآخِرهِ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص125) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، ودكره الْعَيْنِيّ فِي الْعُمْدَة (ج2 ص450) وَقَالَ: رَوَاهُ السراج وَظَاهر صَنِيع الْحَافِظ فِي التفح (ج2 ص132) أَنه عِنْد السراج عَن أنس مَرْفُوع لكنه مَوْقُوف انْظُر رقم: 680 أَيْضا. نعم رَوَاهُ الْبَزَّار كمما فِي الْكَشْف (ج1 ص227) من طَرِيق حجاج بن الْمنْهَال الْأنمَاطِي، وَأَبُو الشَّيْخ فِي طَبَقَات الْمُحدثين بأصبهان (ج3 ص149) من طَرِيق الملاحفي وَلَعَلَّه الأنساطي، عَن حَمَّاد بِهِ مَرْفُوعا وَلَفظ أبي الشَّيْخ: ببضع وَعشْرين دَرَجَة قَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص38) : رَوَاهُ الْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَرِجَال الْبَزَّار ثِقَات.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[678] - فِي إِسْنَاده حَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ ثِقَة أثبت النَّاس فِي ثَابت وَتغَير حفظه بِآخِرهِ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص125) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، ودكره الْعَيْنِيّ فِي الْعُمْدَة (ج2 ص450) وَقَالَ: رَوَاهُ السراج وَظَاهر صَنِيع الْحَافِظ فِي التفح (ج2 ص132) أَنه عِنْد السراج عَن أنس مَرْفُوع لكنه مَوْقُوف انْظُر رقم: 680 أَيْضا. نعم رَوَاهُ الْبَزَّار كمما فِي الْكَشْف (ج1 ص227) من طَرِيق حجاج بن الْمنْهَال الْأنمَاطِي، وَأَبُو الشَّيْخ فِي طَبَقَات الْمُحدثين بأصبهان (ج3 ص149) من طَرِيق الملاحفي وَلَعَلَّه الأنساطي، عَن حَمَّاد بِهِ مَرْفُوعا وَلَفظ أبي الشَّيْخ: ببضع وَعشْرين دَرَجَة قَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص38) : رَوَاهُ الْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَرِجَال الْبَزَّار ثِقَات.
মুসনাদ আস সিরাজ (678)