767 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالُوا: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، وَحَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ ابْن مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم: أَتِمُّوا الصَّفَّ الأَوَّلَ فَإِنْ نَقْصٌ فَالأَخِيرُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[767] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص252) وَالنَّسَائِيّ رقم: 819، وَأَبُو يعلى رقم: 3152 وَابْن حبَان (ج3 ص453) الْمَوَارِد (ص114) وَابْن خُزَيْمَة (ج3 ص22) وَأحمد (ج3 ص132) وَالْبَيْهَقِيّ (ج3 ص102) كلهم من طَرِيق سعيد بِهِ، وَوَقع فِي النَّسَائِيّ: شُعْبَة، وَكَذَا عِنْد ابْن حبَان لكنه خطأ وَالصَّوَاب: سعيد. كَمَا فِي تحفة الْأَشْرَاف (ج1 ص314) وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة بعد ذكر حَدِيث سعيد: حَدثنَا أَبُو بكر بن إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ ثَنَا أَبُو عَاصِم عَن شُعْبَة مثله، وَظَاهره يدل على أَن شُعْبَة أَيْضا رَوَاهُ عَن قَتَادَة، لَكِن رَوَاهُ السراج من طَرِيق أبي عَاصِم وَفِيه سعيد لَا شُعْبَة وَالله أعلم.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[767] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص252) وَالنَّسَائِيّ رقم: 819، وَأَبُو يعلى رقم: 3152 وَابْن حبَان (ج3 ص453) الْمَوَارِد (ص114) وَابْن خُزَيْمَة (ج3 ص22) وَأحمد (ج3 ص132) وَالْبَيْهَقِيّ (ج3 ص102) كلهم من طَرِيق سعيد بِهِ، وَوَقع فِي النَّسَائِيّ: شُعْبَة، وَكَذَا عِنْد ابْن حبَان لكنه خطأ وَالصَّوَاب: سعيد. كَمَا فِي تحفة الْأَشْرَاف (ج1 ص314) وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة بعد ذكر حَدِيث سعيد: حَدثنَا أَبُو بكر بن إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ ثَنَا أَبُو عَاصِم عَن شُعْبَة مثله، وَظَاهره يدل على أَن شُعْبَة أَيْضا رَوَاهُ عَن قَتَادَة، لَكِن رَوَاهُ السراج من طَرِيق أبي عَاصِم وَفِيه سعيد لَا شُعْبَة وَالله أعلم.
মুসনাদ আস সিরাজ (767)