41 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ '، أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ بِلالُ يُثَنِّي الأَذَانَ وَيُوتِرُ الإِقَامَةَ إِلا قَوْلَهُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[41] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج1 ص464) وَمن طَرِيقه أَبُو عوَانَة (ج1 ص328) وَالدَّارقطني (ج1 ص239) وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص194) عَن محمدبن رَافع بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (41)
42 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ثَنَا عبد الْأَعْلَى فثنا حُمَيْدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَى الْفِطْرَةِ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ خَرَجَ مِنَ النَّارِ، فَسَبَقَ الْقَوْمُ إِلَى الرَّجُلِ فَإِذَا رَاعِي غَنَمٍ، حَضَرَ الصَّلاةَ فَقَامَ يُؤَذِّنُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[42] - عبيد الله موثق كَمَا مر، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص208) من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن بشر، وَابْن حبَان (ج3 ص88) من حَدِيث حُسَيْن بن معَاذ كِلَاهُمَا عَن عبد الْأَعْلَى بِهِ، وَأخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب الْإِمْسَاك عَن الإغارة الخ (ج1 ص166) من حَدِيث ثَابت عَن أنس، رَاجع الْبَيْهَقِيّ (ج1 ص405) .
মুসনাদ আস সিরাজ (42)
43 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالا: ثَنَا
عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم مؤنان، بِلالٌ وَابْن أم متكوم.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[43] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب اسْتِحْبَاب اتِّخَاذ مؤذنين (ج1 ص165) من طَرِيق عبد الله بن نمير عَن عبد الله بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج2 ص94) وَأَبُو عوَانَة (ج1 ص332) وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص217) وَأَبُو نعيم فِي الْمُسْتَخْرج (ج2 ص5) من طَرِيق مُحَمَّد بن بشر عَن عبيد الله بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (43)
44 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَت: كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مؤذنان، بِلَا وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[44] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه إِسْحَاق فِي مُسْنده (ج2 ص384) وَأخرجه مُسلم من طَرِيق عبد الله بن نمير عَن عبيد الله بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (44)
45 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ نَحْوَ ثَلاثَ عَشْرَ رَجُلًا فَأَذَّنُوا فأعجبه صَوت أَب مَحْذُورَةٍ فَعَلَّمَهُ الأَذَانَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أشهد أَن مُحَمَّد رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ اللَّهُ، أَشْهَدُ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَالإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[45] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص195) والدرامي (ج1 ص271) وَأَبُو داؤد (ج1 ص191) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص416) من حَدِيث سعيد بن عَامر، وَأخرجه ابْن أبي شيبَة (ج1 ص203) وَمن طَريقَة ابْن حبَان (ج3 ص95) وَأحمد (ج3 ص409، ج6 ص409) وَالدَّارقطني (ج1 ص237، 238) وَالتِّرْمِذِيّ (ج1 ص171) وَأَبُو داؤد (ج1 ص191) وَأَبُو عوَانَة (ج1 ص330) والطَّحَاوِي (ج1 ص94) وَالنَّسَائِيّ رقم 632، وَابْن مَاجَه (ص52) من طري همام وَغَيره عَن عَامر بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (45)
46 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ وَكَانَ يَسْتَمِعُ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلا أَغَارَ، فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ: عَلَى الْفِطْرَةِ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ خَرَجَ (1) مِنَ النَّارِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[46] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم من حَدِيث يحيى بن سعيد عَن حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ، رَاجع رقم: 42
মুসনাদ আস সিরাজ (46)
47 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ وَأَبُو عَوْفٍ قَالا: ثَنَا أَبُو نعيم فثنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ فِي الأَذَانِ الأَوَّلِ بَعْدَ الْفَلاحِ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[47] - أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج1 ص473) وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص215) وَالدَّارقطني (د1 ص243) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص423) والطَّحَاوِي (ج1 ص95) من طرق عَن ابْن عجلَان، وَهُوَ عِنْد الطَّحَاوِيّ وَالْبَيْهَقِيّ من طَرِيق أبي نعيم بِهِ، وَعَزاهُ الْحَافِظ فِي التخليص (ج1 ص201) للسراج وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ: سَنَده حسن، قلت: بل فِيهِ ابْن عجلَان وَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعن.
মুসনাদ আস সিরাজ (47)
48 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بن عَسْكَر فثنا أَبُو سَعِيدٍ الْحَدَّادُ ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى الصَّلاةِ فَقَالُوا: الْبُوقَ فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ، وَذُكِرَ لَهُ النَّاقُوسُ فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ النَّصَارَى، فَأُرِيَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ فِي الْمَنَامِ النِّدَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَطَرَقَ الأَنْصَارِيُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَيْلًا، فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَ بِلالًا فَأَذَّنَ بِهِ.
قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَزَادَ بِلالٌ فِي نِدَاءِ الْفَجْرِ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، فَأَقْرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عُمَرُ: قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى، وَلَكِنْ سَبَقَنِي.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[48] - أخرجه ابْن مَاجَه فِي بَاب بَدْء الْأَذَان (ص52) عَن مُحَمَّد بن خَالِد بن عبد الله وَأَبُو يعلى رقم: 5479 عَن وهب بن بَقِيَّة كِلَاهُمَا عَن خَالِد بن عبد الله بِهِ، وَعَزاهُ المتقي فِي الْكَنْز (ج8 ص338) رقم: 23149 لأبي الشَّيْخ فِي كتاب الْأَذَان، وَقَالَ: سَنَده على شَرط مُسلم، قلت: لم يحْتَج بِعَبْد الرَّحْمَن مُسلم إِنَّمَا أخرج لَهُ فِي الشواهد مَا قَالَ الْحَاكِم، رَاجع التَّهْذِيب (ج6 ص138، 139) وَعلله البُخَارِيّ فِي جُزْء اقراءة (ص17) رَاجع تَعْلِيقا على مُسْند أبي يعلى وَفِي قَول الزُّهْرِيّ أَيْضا نظر.
মুসনাদ আস সিরাজ (48)
49 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالا: أَنَا جَرِيرٌ، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ
سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَا: ناجير عَن الأعش عَنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ، قَالَ سُلَيْمَانُ: فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ؟ فَقَالَ: هِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةٍ وَثَلاثِينَ مِيلًا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[49] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب فضل الْأَذَان (ج1 ص167) عَن قُتَيْبَة وَعُثْمَان بن أبي شيبَة وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم قَالُوا ناجرير بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص205) عَن يُوسُف بن مُوسَى بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (49)
50 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالُوا: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الأَذَانَ هَرِبَ حَتَّى يَكُونَ بِالرَّوْحَاءِ، وَهِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى ثَلاثِينَ مِيلًا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[50] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب فضل الْأَذَان (ج1 ص167) عَن ابْن أبي شيبَة وَأبي كريب كِلَاهُمَا عَن أبي مُعَاوِيَة، وَعَن قُتَيْبَة وَعُثْمَان وَإِسْحَاق قَالُوا: ناجرير كِلَاهُمَا عَن الْأَعْمَش بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص205) عَن يُوسُف بن مُوسَى عَن جرير وَأبي مُعَاوِيَة عَن الاعمش بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (50)
51 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن يحيى فثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالا: ثَنَا زَائِدَةُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو كريب فثنا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الْمُؤَذِّنَ هَرَبَ حَتَّى يَكُونَ كَمَكَانِ الرَّوْحَاءِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[51] - إِسْنَاده صَحِيح، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق زَائِدَة، وَالله أعلم انْظُر تَخْرِيج رقم: 50.
মুসনাদ আস সিরাজ (51)
52 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالا ثَنَا جَرِيرٌ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالا: أَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ أَحَالَ لَهُ ضِرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعُ صَوْتًا، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ، قَالَ: فإِذَا سَمِعَ الإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[52] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم أَيْضا فِي فضل الْأَذَان (ج1 ص167) عَن قُتَيْبَة وَزُهَيْر بن حَرْب وَإِسْحَاق قَالُوا ناجرير بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (52)
53 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بن سعيد قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الْحَكِيمِ بْنِ عَبْدِ الله بن قس عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِالإِسْلامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[53] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب اسْتِحْبَاب القَوْل مثل قَول الْمُؤَذّن (ج1 ص167) عَن مُحَمَّد بن رمحوقتيبة قَالَا: نَا اللَّيْث بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (53)
54 - حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَيَعْقُوب بن إبراهيم قَالا: نَا عُثْمَانُ بن عمر فثنا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[54] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الدِّرَامِي (ج1 ص272) وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص215) وَأحمد (ج3 ص90) وَأَبُو عوَانَة (ج1 ص337) والطَّحَاوِي (ج1 ص99) من طَرِيق عُثْمَان بن عمر بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (54)
55 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن يحيى فثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُنَادِي.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[55] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج1 ص478) انْظُر رقم: 54، 56.
মুসনাদ আস সিরাজ (55)
56 - حَدَّثَنَا أَبُو يحيى الْبَزَّاز فثنا رَوْحُ بن عبَادَة فثنا مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ
سَعِيدٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن يحيى فثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْن مهْدي فثنا مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن رَافع فثنا زَيْدُ بْنُ الْحَبَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوب بن غبراهيم فثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: أَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[56] - أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب مَا يَقُول إِذا سمع الْمُنَادِي (ج1 ص86) وَمُسلم (ج1 ص166) من حَدِيث مَالك بِهِ وَفِي الْمُوَطَّأ (ج1 ص138) وَحَدِيث عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عِنْد الْبَيْهَقِيّ (ج1 ص408) وَأحمد (ج1 ص6، 53) وَأما حَدِيث زيد بن الْحباب فَهُوَ عِنْد ابْن أبي شيبَة (ج1 ص227) وَابْن مَاجَه (ص53) وَأما حَدِيث يحيى بن سعيد فَهُوَ عِنْد ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص215) وَأحمد (ج3، ص53) وَالنَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة كَمَا فِي الْأَطْرَاف (ج3 ص398) وَأما حَدِيث عُثْمَان فَمر آنِفا رقم 540 ولينظر طَرِيق روح بن عبَادَة، وَبِهَذَا ينظر أَن فِي قَول الْحَافِظ فَهُوَ النكت الظراف (ج3 ص399) رَوَاهُ السراج فِي منسده من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة نظر.
মুসনাদ আস সিরাজ (56)
57 - حَدَّثَنَا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زِنْجَوَيْهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ ابْن عَسْكَرٍ الْبُخَارِيُّ قَالُوا: ثَنَا عَلِيُّ بن عَيَّاش قثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ، اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْفَضِيلَةَ وَالْوَسِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إِلا حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[57] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب الدُّعَاء عِنْد النداء (ج1 ص86) عَن عَليّ بن عَيَّاش بِهِ، وَحَدِيث مُحَمَّد بن سهل عِنْد التِّرْمِذِيّ (ج1 ص185) ومحفوظ، هُوَ ابْن الْفضل بن تَوْبَة، ضعف أَحْمد أمره جدا، لَكِن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات (ج9 ص204) وَهُوَ من رجال الْمِيزَان وَاللِّسَان (ج5 ص19) وتاريخ بَغْدَاد (ج13 ص191) وَتَابعه ابْن زنجوية وَابْن سهل.
মুসনাদ আস সিরাজ (57)
58 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ قَالا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ خَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: اللَّهُ أكبر الله أبكر، فَقَالَ أَحَدُكُمْ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، قَالَ: لَا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، قَالَ حَيَّ
عَلَى الْفَلاحِ، قَالَ: لَا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ` (1) ثُمَّ قَالَ: الله أبكر اللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، قَالَ لَا إِلهَ إِلا اللَّهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[58] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي الصَّلَاة فِي بَاب اسْتِحْبَاب القَوْل مثل قَول الْمُؤَذّن (ج1 ص167) عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن حمد بن جَهْضَم بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (58)
59 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا أَبُو عُوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْن عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ عِنْدِي فَسَمِعَ الأَذَانَ، يَقُولُ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ يَسْكُتُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[59] - إِسْنَاده حسن، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص215) وَابْن ماجة (ص53) وَأحمد (ج6 ص326، 425) وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص227) والطَّحَاوِي (ج1 ص99) وَالْحَاكِم (ج1 ص204) وَقَالَ: صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ واطبراني (ج23 ص239) وابو يعلى رقم 7110، 7105، 7106، وَالنَّسَائِيّ فِي عمل الْيَوْم وَاللَّيْلَة كَمَا فِي الْأَطْرَاف، وَابْن رَاهْوَيْةِ (ص238) كلهم من طَرِيق ابْن بشر بِهِ، وَسقط عِنْد الْبَعْض وَاسِطَة عبد الله بن عتبَة، وَعبد الله لَا يكَاد يعرف، قَالَه الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان (ج2 ص459) وَقَالَ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب (ص277) مَقْبُول، وَرَوَاهُ عبد الرَّزَّاق (ج1 ص481) من طَرِيق مرْجَانَة عَن أم حَبِيبَة، وَفِيه الصَّلْت بن دِينَار ضَعِيف.
মুসনাদ আস সিরাজ (59)
60 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَصِيصِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَمِعَ الأَذَانَ قَالَ: وَأَنَا وَأَنَا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[60] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص207) عَن إِبْرَاهِيم بِهِ وَمن طَرِيقه الْبَيْهَقِيّ (ج1 ص409) وَرَوَاهُ الْحَاكِم (ج1 ص204) وَابْن حبَان (ج3 ص96) من طَرِيق حَفْص بن غياث عَن هِشَام بِهِ، وَقَالَ الْحَاكِم: صَحِيح الْإِسْنَاد.
মুসনাদ আস সিরাজ (60)