মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ

حدثنا عبد الوهاب (الثقفي)(1) عن أيوب عن محمد: أنه كان يتعوذ قبل قراءة فاتحة الكتاب، وبعدها، ويقول في تعوذه: أعوذ (باللَّه السميع)(2) العلم من همزات الشياطين وأعوذ باللَّه أن يحضرون.

(1) سقط من: [ب] ما بين القوسين.
(2) في [جـ، ك]: (بالسميع).

حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمرو بن مرة عن (عباد بن)(1) عاصم عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح

الصلاة قال: "اللَّهُم (إِنَّي)(2) أعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ من هَمْزِهِ وَنفْخِهِ وَنَفْثِهِ"(3).

(1) في [أ، جـ، د، ك، هـ] زيادة: (عباد بن)، وهكذا تقدم في (2419)، وتاريخ البخاري 6/ 489، وصحيح ابن خزيمة (469)، وهو مخالف لكتب التراجم/ والتخريج وما في المسند (16760) موافق لما هنا.
(2) سقط من: [ب، جـ، ك].
(3) مجهول؛ لجها له عباد بن عاصم، أخرجه أحمد (16739)، وأبو داود (765)، والحاكم 1/ 235، وابن خزيمة (468)، أخرجه أحمد 4/ 83، وابن ماجه (807)، وابن حبان (1777)، والبيهقي 2/ 35، وابن حزم في المحلى 3/ 248، والطيالسي (947)، والطبراني (1569)، وأبو نعيم في أخبار أصيهان 1/ 210 والخطيب 13/ 436، والبخاري في التاريخ 6/ 488، وابن الجارود (180)، وأبو يعلى (7398)، والبغوي (575).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال: إذا سبح أو كبر أو هلل أجزأه في الافتتاح ويسجد سجدتي السهو.

حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن الحكم قال: إذا سَّبح أو هلل في افتتاح الصلاة أجزأه من التكبير.

حدثنا وكيع عن زياد بن أبي مسلم قال: سمعت أبا العالية سئل بأي شيء كان الأنبياء يستفتحون الصلاة؟ قال: بالتوحيد والتسبيح والتهليل.

حدثنا أبو معاوية في رجل عن الشعبي قال: بأي أسماء اللَّه افتتحت الصلاة أجزأك.

حدثنا (أبو معاوية)(1) عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: إذا نسي تكبيرة الافتتاح استأنف.

(1) سقط من: [أ].

حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن في الرجل ينسى تكبيرة الافتتاح قال: تجزئه تكبيرة الركوع.

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري: أنه قال في الرجل إذا نسي (أن يكبر حين)(1) يفتتح الصلاة: فإنه يكبر إذا ذكر (فإذا)(2) لم يذكر حتى يصلي مضت صلاته وتجزئه تكبيرة الركوع.

(1) في [أ، ب، جـ]: (أن يكبر حين)، وسقط من: [ك]: (يكبر أن)، وفي [هـ]: (حين يكبر أن).
(2) في [أ]: (فإن).

حدثنا أسباط بن محمد (عن مطرف)(1) عن (حماد)(2) قال: إذا نسي الإمام التكبيرة الأولى التي يفتتح بها الصلاة (أعاد)(3)، وقال الحكم: تجزئه تكبيرة الركوع.

(1) في حاشية [ب]: (ابن طريف).
(2) في [ب]: (الهاد).
(3) في [جـ، ك]: (أعاده).

حدثنا ابن مهدي عن حماد (بن)(1) (سلمة)(2) عن حميد عن بكر قال: يكبر إذا ذكر.

(1) في [أ، ب، د]: (ابن)، وفي [جـ، هـ]: (عن).
(2) في [أ، ب، جـ، د، ك]: (سلمة)، وفي [هـ]: (مسلمة).

حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن زيتون قال: (رأيت)(1) أم (الدرداء)(2) ترفع (يديها)(3) حذو منكبيها حين تفتتح الصلاة، فإذا قال الإمام: سمع اللَّه لمن حمده رفعت (يديها)(4) (وقالت)(5): اللهم ربنا لك الحمد.

(1) سقط: في [جـ].
(2) في [هـ] (الدارداء).
(3) في [أ، جـ، د، ك]: (يديها)، وفي [ب، هـ]: (كفيها).
(4) في [أ] زيادة: (في الصلاة).
(5) في [جـ، ك]: (وقالت)، وفي باقي النسخ: (قالت).

حدثنا هشيم قال: أنا شيخ لنا قال: سمعت عطاء سئل عن المرأة كيف ترفع يديها في الصلاة؟ قال: حذو (ثدييها)(1).

(1) في [جـ، ك]: (ثديها).

حدثنا (رواد)(1) بن الجراح عن الأوزاعي عن الزهري قال: ترفع (المرأة)(2) يديها حذو منكبيها.

(1) في [أ، ب]: (داود).
(2) في [د] زيادة: (المرأة).

حدثنا خالد بن حيان عن عيسى بن كثير عن حماد: أنه كان يقول في المرأة: إذا استفتحت الصلاة ترفع يديها إلى (ثدييها)(1).

(1) في [جـ، ك]: (ثديها).

حدثنا محمد بن بكر عن ابن (جريج)(1) قال: قلت لعطاء: تشير المرأة بيديها بالتكبير كالرجل؟ قال: لا ترفع بذلك يديها كالرجل، وأشار فخفض يديه

(جدًا)(2) وجمعهما إليه (جدًا)(3)، وقال: إن للمرأة هيئة ليست (للرجال)(4)، وإن تركت ذلك فلا حرج.

(1) في [أ]: (جريح).
(2) سقط من: [أ، ك].
(3) سقط من: [أ، ب، ك].
(4) في [ط، هـ]: (للرجل).

حدثنا يونس بن محمد قال: حدثني يحيى بن ميمون قال: حدثني عاصم الأحول قال: رأيت حفصة بنت (سيرين)(1) كبَّرت في الصلاة وأومأت حذو ثدييها، ووصف يحيى فرفع يديه (جميعًا)(2).

(1) في [أ]: (بشرين).
(2) في [جـ، ط، هـ]: (جمعًا).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن ابن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد اللَّه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
يكبر في كل رفع، ووضع، وقيام، وقعود، وأبو بكر وعمر(1).

(1) صحيح، أخرجه أحمد (3660) والترمذي (253)، والنسائي (2/ 233) وأبو يعلى (5101)، والطيالسي (279)، والطبراني (10172)، والدارقطني 1/ 357.

حدثنا وكيع عن سفيان عن (عبد الرحمن الأصم)(1) عن أنس قال:

كان النبي صلى الله عليه وسلم
وأبو بكر وعمر وعثمان لا ينقصون التكبير(2).

(1) هكذا الرواية في جميع النسخ، وهو هكذا في نسخ المسند في جميع مواضعه، وتصرف محققوه فزادوا (ابن) من عندهم.
(2) صحيح، أخرجه أحمد (12848)، والنسائي 3/ 2، والطيالسي (2076)، والضياء (2281) وأبو يعلى (4280)، والطحاوي 1/ 221، والبيهقي 1/ 68، والمزي 16/ 536.

[حدثنا وكيع عن مسعر عن الحكم عن عمرو بن ميمون: أن عمر كان يتم التكبير](1)(2).

(1) سقط من: [أ، ب] هذا الخبر.
(2) صحيح.