মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل نسي سجدة من (أول)(2) صلاته فلم يذكرها حتى كان في آخر ركعة من صلاته قال: يسجد فيها ثلاث سجدات فإن لم يذكرها حتى يقضي صلاته غير أنه لم يسلم بعد، قال: يسجد سجدة واحدة ما لم يتكلم فإن تكلم استأنف الصلاة.

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) زيادة في [جـ، ك]: (الأول).

حدثنا هشيم قال: (أخبرنا)(1) مغيرة عن إبراهيم قال: إذا نسي الرجل سجدة من الصلاة فليسجدها متى ما ذكرها في صلاته.

(1) في [جـ، ك]: (أنا).

حدثنا معتمر عن ليث عن مجاهد في الرجل يشك في سجدة وهو جالس لا يدري (سجدها)(1) أم لا قال مجاهد: إن شئت فاسجدها (فإذا قضيت صلاتك فاسجد سجدتين وأنت جالس)(2) وإن شئت فلا تسجدها وأسجد سجدتين وأنت جالس في آخر صلاتك.

(1) في [أ]: (أسجدها).
(2) في [أ، ب]: (سقط ما بين القوسين).

حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إذا سمع السجدة وهو راكع أو ساجد أجزأه ركوعه وسجوده من السجود بها.

حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة (عن)(1) عبد اللَّه قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلاة فزاد أو نقص فلما سلم وأقبل على القوم بوجهه قالوا: يا رسول اللَّه حدث في الصلاة شيء قال: "ومَا [ذاكَ؟ " (قالوا)(2): صليت كذا وكذا، فثنى رجله فسجد سجدتين ثم سلم وأقبل على القوم بوجهه فقال: "إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيءٌ](3) أَنْبَأتكمْ بِهِ وَلَكِنِّي بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسُونَ فَإِذا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي فَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ (فَلْيَتَحَرَّ)(4) الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عَلَيهِ فَإِذَا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ"(5).

(1) في [أ، ب]: (بن).
(2) في [ب]: (قال).
(3) سقط من: [أ].
(4) في [أ، د، هـ]: (فليتحرى)، وفي [ب]: (فليتحرا).
(5) صحيح، أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572).

حدثنا أبو بكر (حدثنا)(1) أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّك وَيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ رَكَعَ رَكعَةً وَسَجَدَ سَجْدَتْين فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةَ كَانَتْ الرَّكْعَةُ وَالسَّجْدَتَانِ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ تَمَاَمَ صَلَاتِه وَالسَّجْدَتَانِ (تُرْغِمَانِ)(2) الشّيْطَانَ"(3).

(1) في [أ]: (ثنا).
(2) في [أ، ب، ك]: (يرغمان).
(3) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه مسلم (571)، وأحمد (11689).

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) وكيع عن محمد بن قيس عن عون بن عبد اللَّه عن أبيه قال صليت مع عمر أربعا قبل الظهر في بيته وقال: إذا أوهمت فكن في زيادة (ولا)(2) تكن في نقصان(3).

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [جـ]: (فلا).
(3) صحيح.

حدثنا جرير (بن)(1) عبد الحميد عن منصور عن الحكم قال: قال علي: إذا شك في الزيادة والنقصان فليصل ركعة فإن اللَّه لا يعذب على زيادة في الصلاة فإن كانت تماما كانت له وإن كانت زيادة كانت له(2).

(1) في [د، هـ]: (عن).
(2) منقطع؛ الحكم لا يروي عن علي.

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا شككت فلم تدر أتممت أو لم تتم، فأتمم ما شككت فإن اللَّه لا يعذب على الزيادة(1).

(1) ضعيف؛ لضعف الحارث.

حدثنا ابن فضيل عن (خصيف)(1) عن (أبي عبيدة عن عبد اللَّه)(2) قال: إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر أكثر (ظنه)(3) فليبن عليه فإن كان أكثر (ظنه)(4) أنه صلى ثلاثًا فليركع ركعة (ويسجد)(5) سجدتين وإن كان (ظنه)(6) أربعا فليسجد سجدتين(7).

(1) في [أ]: (حصيف).
(2) في [د، هـ]: (عبيد اللَّه).
(3) في [أ]: (طنه).
(4) في [أ]: (طنه).
(5) في [هـ]: (وليسجد).
(6) في [أ]: (طنه).
(7) ضعيف منقطع؛ خصيف ضعيف، وأبو عبيدة لا يروي عن أبيه.

حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن الحكم عن أبي وائل عن عبد اللَّه قال: يتحرى (ويسجد)(1) سجدتين(2).

(1) في [ب]: (أو يسجد).
(2) منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس.

حدثنا ابن عليه عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: يتوخى الذي يرى أنه(1) نقص فيتمه(2).

(1) في [جـ، ك]: زيادة (قد).
(2) صحيح.

حدثنا عبدة عن يحيى (بن سعيد)(1) عن سالم قال: إذا شك فلم يدر (أثلاثا)(2) صلى أم أربعا فليرم بالشك (ويسجد)(3) سجدتين.

(1) في [جـ، د، هـ]: (بن سعد)، وفي [أ، ب]: (عن سعيد).
(2) في [أ]: (ثلاثًا).
(3) في [ب]: (وليسجد).

(فذكرت)(1) ذلك للقاسم فقال: وأنا كذلك أقول (وأنا كذلك أقول)(2).

(1) في [ب]: (فذكر).
(2) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].

حدثنا زيد بن حباب(1) قال: حدثني مالك بن أنس عن عفيف بن عمرو السهمي عن عطاء بن يسار قال: سألت عبد اللَّه بن عمرو بن العاص وكعبا عن الذي يشك في صلاته صلى ثلاثًا أو أربعا فكلاهما قال: ليقم فليصل ركعة ثم يسجد سجدتين إذا صلى وهو جالس(2).

(1) في [أ، ك]: (خباب).
(2) صحيح، عفيف ثقة.

حدثنا حفص عن ابن عون عن إبراهيم قال: (يتحرى) (ويسجد)(1) سجدتين.

(1) في [أ، ب، ك]: (أو يسجد).

حدثنا حفص عن يحيى عن سالم قال: يبني على ما يستيقن (قيل)(1) له: ويسجد سجدتين قال: نعم.

(1) في [أ، ب]: (قال).

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن إسحاق عن مكحول أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قال: "إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَوْ نَقَصَ فَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الوَاحِدَةِ والثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلُهَا وَاحِدَةً حَتَّى يَكُونَ الوْهْمُ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَينِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَن يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمُ". قال محمد: قال لي: حسين بن عبد اللَّه هل أسند لك مكحول الحديث قال محمد: (ما)(1) سألته عن ذلك قال: فإنه ذكره عن

كريب عن ابن عباس أن عمر وابن (عباس)(2) (تدارآ)(3) فيه فجاء عبد الرحمن بن عوف فقال: أنا سمعت من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم هذا الحديث(4).

(1) في [أ، ب، ك]: زيادة (ما).
(2) في [د] هـ: (عياش)، وفي [أ]: (عياس).
(3) في [ب، د، هـ]: (تداريا)، وفي [س]: (تماريا).
(4) حسن، صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أبي يعلي، لكن يبقى احتمال الانقطاع فيما بعده، أخرجه أحمد (1656)، والترمذي (398)، وابن ماجة (1209)، والحاكم 2/ 324، والبيهقي 2/ 332، والدارقطني 1/ 370، والبزار (996)، وأبو يعلي (839)، والطحاوي 1/ 433 والشاشي (231).

حدثنا كثير بن هشام عن فرات عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب وأبي عبيدة أنهما كانا إذا وهما في صلاتهما فلم يدريا ثلاثًا صليا أم أربعا سجدا سجدتين قبل أن يسلما.

حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال: صلى بنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم العصر فسلم (من)(1) ثلاث ركعات، ثم دخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق، فقال: يا رسول اللَّه، فذكر له الذي صنع فخرج مغضبا يجر (رداءه)(2) حتى انتهى إلى الناس فقال: "صدق هذا؟ " (قالوا)(3): نعم، فصلى تلك الركعة، ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلّم(4).

(1) في [جـ، ك]: (في).
(2) في [جـ]: (إزاره).
(3) في [ك، جـ]: (فقالوا).
(4) صحيح، أخرجه مسلم (574)، وأحمد (19828).