حدثنا مروان بن معاوية عن (عمر)(1) بن حمزة العمري
قال: (حدثنا)(2) عبد الرحمن بن سعد مولى لأبي سفيان قال: سمعت أبا (سعيد)(3)
الخدري قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إن من شر الناس عند اللَّه منزلة يوم القيامة
الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها"(4).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18481)
حدثنا مروان بن معاوية عن الجريري عن أبي نضرة عن الطفاوي (عن أبي هريرة)(1) قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "أحدكم (يخبر)(2) بما (يصنع)(3) (بأهله)(4)؟ وعسى إحداكن
أن تخبر بما (يصنع)(5) بها زوجها"! فقامت امرأة
سوداء فقالت: يا رسول اللَّه! إنهم ليفعلون وإنهن ليفعلن، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بمثل ذلك؟ (إنما)(6) مثل ذلك كمثل (شيطان)(7) لقي شيطانة، فوقع عليها في الطريق والناس ينظرون، فقضى حاجته منها والناس ينظرون"(8).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18482)
حدثنا هشيم عن عوام عن مجاهد: ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾ [الفرقان: 72]، قال: (كانوا)(1) إذا أتوا على ذكر النكاح كنوا
عنه.
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18483)
حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن محمد بن قيس عن حبيب قال: كان عمر لا يجيز النكاح
في عام سنة يعني (مجاعة)(1)(2).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18484)
حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عبيدة عن إبراهيم قال: إذا (نكح)(1) المرأة الولي فلم ترض، ثم رضيت بعد لم يصلح ذلك النكاح حتى يكون نكاح جديد.
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18485)
(حدثنا أبو بكر)(1) قال: نا (هشيم)(2) عن (مجالد)(3) عن الشعبي عن (عمر)(4) قال: إذا أقر بولده مرة واحدة فليس له أن ينفيه(5).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18486)
حدثنا حفص عن (مجالد)(1) عن الشعبي عن علي قال: إذا أقر (بولده)(2) فليس له أن ينفيه(3).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18487)
حدثنا حفص عن مجالد عن شريح قال: إذا أقر به أو هُنِئّ به أو أَوْلَم عليه فليس له أن ينتفي منه.
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18488)
حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي (ليلى)(1) عن الشعبي (وغيره)(2) عن عمر قال: إذا أقر بالولد طرفة عين فليس له أن ينفيه(3).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18489)
حدثنا ابن أبي(1) زائدة عن (مجالد)(2) عن الشعبي قال: جاء رجل
بابن له قد أقر به ثم أراد أن ينفيه فشهدوا أنه ولد في بيته وأنهم هناوه به وأقر به فقال شريح: الزم ولدك.
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18490)
قال عامر: (كان)(1) عمر يقضي بذلك(2).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18491)
حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: إذا أقر الرجل بولده فليس له أن ينفيه على حال.
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18492)
حدثنا هشيم عن مغيرة و (عبيدة)(1) عن إبراهيم قال: إذا أقر بالولد فليس له أن ينتفي منه.
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18493)
وقال حماد: إذا أقر بالحمل (فله)(1) أن ينكره، إن شاء يقول: أخطأت في العدة.
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18494)
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: إذا تبين (حمل)(1) (سريته)(2) فله (إنكاره)(3) ما لم يقو به بعد ما تضع، وإن كان قد أقر بالحمل ثم أنكره بعد ما تضع فله ذلك.
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18495)
حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان بن عمر بن عبد العزيز قال: إذا أقر (بولده)(1) ثم نفاه لزمه.
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18496)
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
الشعبي قال: إذا انتفى الرجل من ولده لاعن أمه إن كانت حية، وإن كانت قد ماتت جلد الحد وألزق به الولد (فإن)(1) كان ابن (سرية)(2) صار عبدًا.
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18497)
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد والحكم
قالا؛ إذا أقر بولده ثم نفاه قال الحكم: يضرب.
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18498)
وقال حماد: يلزم الولد بالإقرار ويلاعن.
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18499)
وذكر أن سفيان كان يقوله.
মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (18500)
