2416 - عن بلال قال: لم يكن يُنهى عن الصلاة إلا عند طلوع الشمس، فإنها تطلُع بين قرنَي الشيطان.
صحيح: رواه الإمام أحمد (23887) عن وكيع، عن شُعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شِهاب، عن بلال فذكره.
ورواه أيضًا الطبراني في الكبير (1070) من طريق شعبة به مثله.
ورواه ابن أبي شيبة (2/ 354) من طريق سفيان الثوري، عن قيس بن مسلم، به إلا أنه ذكر فيه"غروب الشمس"، مكان"طلوع الشمس" وكذلك روى الروياني في مسنده (732) من حديث سفيان به، فلعل بلالًا نفسه مرة روى النَّهي"عن الصلاة عند طلوع الشمس" فروى عنه من سمع منه هذا، ثم روى النهي"عن الصلاة عند غروب الشمس" فروى عنه من سمع منه هذا فإذا جمع هذا مع ذاك أتى بالحديث الكامل موافقًا لرواية غيره.
ورجاله ثقات وإسناده صحيح، وقيس بن مسلم هو الجدلي من رجال الجماعة.
قال الهيثمي في"المجمع" (3354) رواه أحمد والطبراني في الكبير بمعناه، ورجال أحمد رجال الصحيح.
وقوله:"لم يكن يُنهي" فعل مبني للمجهول، والناهي هو النبي صلى الله عليه وسلم.
صحيح: رواه الإمام أحمد (23887) عن وكيع، عن شُعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شِهاب، عن بلال فذكره.
ورواه أيضًا الطبراني في الكبير (1070) من طريق شعبة به مثله.
ورواه ابن أبي شيبة (2/ 354) من طريق سفيان الثوري، عن قيس بن مسلم، به إلا أنه ذكر فيه"غروب الشمس"، مكان"طلوع الشمس" وكذلك روى الروياني في مسنده (732) من حديث سفيان به، فلعل بلالًا نفسه مرة روى النَّهي"عن الصلاة عند طلوع الشمس" فروى عنه من سمع منه هذا، ثم روى النهي"عن الصلاة عند غروب الشمس" فروى عنه من سمع منه هذا فإذا جمع هذا مع ذاك أتى بالحديث الكامل موافقًا لرواية غيره.
ورجاله ثقات وإسناده صحيح، وقيس بن مسلم هو الجدلي من رجال الجماعة.
قال الهيثمي في"المجمع" (3354) رواه أحمد والطبراني في الكبير بمعناه، ورجال أحمد رجال الصحيح.
وقوله:"لم يكن يُنهي" فعل مبني للمجهول، والناهي هو النبي صلى الله عليه وسلم.
আল-জামি` আল-কামিল (2416)