3790 - عن عائشة قالت: جاء النبي صلى الله عليه وسلم البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات.
صحيح: رواه مسلم في الجنائز (974: 103) عن هارون بن سعيد الأبلي، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا ابن جريج، عن عبد الله بن كثير بن المطلب، أنه سمع محمد بن قيس أنه قال: سمعت عائشة تقول: فذكر الحديث بطوله وهو مذكور في باب الأدعية لأصحاب القبور.
ولا يشترط عند السلام على أصحاب القبور، والدعاء لهم استقبال القبلة، بل يسلم عليهم ويدعو لهم متوجهًا إليهم حيث ما كان، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمرنا بذلك، وقد ثبت أنه كان يُكثر زيارة البقيع، ولم ينقل إلينا أنه كان يستقبل القبلة عند السلام على أصحابها والدعاء لهم، كما لا يشترط عند السلام على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه والدعاء لهم استقبال القبلة باتفاق أهل العلم
وهذا الذي رجحه شيخ الإسلام ابن باز -رحمه الله تعالى- في فتاواه.
صحيح: رواه مسلم في الجنائز (974: 103) عن هارون بن سعيد الأبلي، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا ابن جريج، عن عبد الله بن كثير بن المطلب، أنه سمع محمد بن قيس أنه قال: سمعت عائشة تقول: فذكر الحديث بطوله وهو مذكور في باب الأدعية لأصحاب القبور.
ولا يشترط عند السلام على أصحاب القبور، والدعاء لهم استقبال القبلة، بل يسلم عليهم ويدعو لهم متوجهًا إليهم حيث ما كان، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمرنا بذلك، وقد ثبت أنه كان يُكثر زيارة البقيع، ولم ينقل إلينا أنه كان يستقبل القبلة عند السلام على أصحابها والدعاء لهم، كما لا يشترط عند السلام على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه والدعاء لهم استقبال القبلة باتفاق أهل العلم
وهذا الذي رجحه شيخ الإسلام ابن باز -رحمه الله تعالى- في فتاواه.
আল-জামি` আল-কামিল (3790)