4457 - عن رافع بن خديج، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"أفطر الحاجم والمحجوم".
حسن: رواه الترمذي (774) عن محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمود بن غيلان، ويحيى بن موسي، قالوا: حدّثنا عبد الرزاق -وهو في مصنفه (7523) - عن معمر، عن يحيى ابن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، فذكره.
قال الترمذي:"حسن صحيح. وذُكر عن أحمد بن حنبل أنه قال: أصح شيء في هذا الباب حديث رافع بن خديج".
ورواه أيضًا الإمام أحمد (15828)، وصححه ابن خزيمة (1964)، وابن حبان (3535)، والحاكم (1/ 428)، والبيهقي (4/ 265) كلّهم من حديث عبد الرزاق، به، مثله.
قال ابن خزيمة: سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول: سمعت علي بن عبد الله المديني يقول: لا أعلم في"أفطر الحاجم والمحجوم" حديثًا أصح من ذا.
وقال الحاكم:"صحيح على شرط الشيخين".
قلت: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ من رجال مسلم وحده.
وقال الحاكم:"فليعلم طالب هذا العلم أن الإسنادين ليحيى بن أبي كثير قد حكم لأحدهما أحمد بن حنبل بالصحة، وحكم علي بن المديني للآخر بالصحة، فلا يعلل أحدهما بالآخر، وقد حكم إسحاق بن إبراهيم الحنظلي تحديث شدّاد بن أوس بالصّحة".
حسن: رواه الترمذي (774) عن محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمود بن غيلان، ويحيى بن موسي، قالوا: حدّثنا عبد الرزاق -وهو في مصنفه (7523) - عن معمر، عن يحيى ابن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، فذكره.
قال الترمذي:"حسن صحيح. وذُكر عن أحمد بن حنبل أنه قال: أصح شيء في هذا الباب حديث رافع بن خديج".
ورواه أيضًا الإمام أحمد (15828)، وصححه ابن خزيمة (1964)، وابن حبان (3535)، والحاكم (1/ 428)، والبيهقي (4/ 265) كلّهم من حديث عبد الرزاق، به، مثله.
قال ابن خزيمة: سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول: سمعت علي بن عبد الله المديني يقول: لا أعلم في"أفطر الحاجم والمحجوم" حديثًا أصح من ذا.
وقال الحاكم:"صحيح على شرط الشيخين".
قلت: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ من رجال مسلم وحده.
وقال الحاكم:"فليعلم طالب هذا العلم أن الإسنادين ليحيى بن أبي كثير قد حكم لأحدهما أحمد بن حنبل بالصحة، وحكم علي بن المديني للآخر بالصحة، فلا يعلل أحدهما بالآخر، وقد حكم إسحاق بن إبراهيم الحنظلي تحديث شدّاد بن أوس بالصّحة".
আল-জামি` আল-কামিল (4457)