على مذهب البصريين حيث لا يجوزون إقحام الاسم وزيادته إلا في الشعر.
وأهل الكوفة وإن قالوا: بجواز زيادة الاسم وإقحامه نثرًا ونظمًا لكنهم لا يقولون بجواز عموم زيادته واطراده حيث صرحوا بأن إقحامه أمر نادر قليل جدًا في الكلام(1).
42 - من خصائص اسم (الله)
• الرأفة والعناية {إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ} [البقرة: آية 143]،
• وإرادة اليسر بالمؤمنين {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: آية 185]،
• وإضافة العلم المحيط {وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: آية 216]،
• وتبيين الآيات {كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ} [البقرة: آية 219]،
• والعهد القديم الواجب الإيفاء {وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [الأنعام: آية 152]،
• والحجة البالغة {فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ} [الأنعام: آية 149]،
• وصرف الحياة والممات، والإخلاص في العمل {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: آية 162]،
• والتنزيه عن الأمر بالفحشاء {قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف: آية 28]،
• وزينة الظواهر {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ} [الأعراف: آية 32]،--------------------------------------------
(1) انظر فتح الله بخصائص اسم الله، للروحاني (2/ 312).