• وأخذ العصاة بذنوبهم {فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ} [غافر: آية 21]،
• ونسبة المساجد لإظهار تعظيمها {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: آية 18](1).
44 - من خصائص اسم (الله) الكلمة بمعنى
• كلمة الشهادة، أو بمعنى الإسلام {وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة: آية 40]،
• والحلف {سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ} [التوبة: آية 95]، والأمر الغالب {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ} [يوسف: آية 21]،
• والمعية مع أهل الصبر {وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة: آية 249]،
• وإيتاء الملك والحكمة {وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: آية 247]،
• والتكلم مع المقربين ورفع درجاتهم {مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ} [البقرة: آية 253]،
• ومشيئة القضاء والقدر {يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ} [آل عمران: آية 47]،
• والتفضيل بإيتاء النبوة والحكم {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ} [آل عمران: آية 79]،
• والتحذير من نفسه {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ} [آل عمران: آية 28].
• والتأييد بالنصرة {وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ} [آل عمران: آية 13]،
• والشهادة {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ--------------------------------------------
(1) انظر فتح الله بخصائص اسم الله، للروحاني (2/ 350).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)