ثانيا: حديث أنس أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل(1) يصلي، ثم دعا: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد دعا باسمه العظيم الذي إذا دعى به أجاب وإذا سئل به أعطى)(2)--------------------------------------------
(1) هو أبو عياش زيد بن الصامت الزرقي. قاله الخطيب في الأسماء المبهمة (ص 346 ح 172.
(2) حديث أنس روي من أربع طرق:
الأولى: طريق خلف بن خليفة عن حفص بن أخي أنس عن أنس.
أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة باب الدعاء (4/ 363 ح 481 العون)، والنسائي في السهو باب الدعاء بعد الذكر (3/ 52 ح 1300)، وأحمد في المسند (3/ 158، 245)، والبخاري في الأدب المفرد برقم 705، وابن حبان في صحيحه (3/ 175 ح 893 الإحسان)، والبغوي في شرح السنة (6/ 36 ح 1258)، والحاكم في المستدرك (3/ 503 - 504)، وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي والطحاوي في المشكل (1/ 161 ح 175)، والطبراني في الدعاء برقم 116، والبيهقي في الأسماء والصفات (1/ 61 ح 28) و (1/ 340 ح 271) وهذا إسناد حسن.
خلف بن خليفة صدوق اختلط في الآخر كما في التقريب (ص 194) وحفص بن أخي أنس صدوق التقريب (ص 174) وقد توبعا.
الثانية: طريق وكيع قال حدثني أبو خزيمة عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك.
أخرجه ابن ماجه في الدعاء باب اسم الله الأعظم (2/ 1268 ح 3858)، وأحمد في المسند (3/ 120)، وابن أبي شيبة في المصنف (10/ 272 ح 9410) و (14/ 371 ح 17457) وإسناده حسن، أبو خزيمة هو العبدي واسمه نصر بن مرداس وقيل صالح وهو صدوق، التقريب (ص 636).
الثالثة: طريق محمد بن إسحاق قال حدثني عبد العزيز بن مسلم مولى آل رفاعة قال حدثني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة عن أنس … أخرجه أحمد (3/ 265) والطحاوي في المشكل (1/ 160، 161) ح 174، والطبراني في الصغير برقم 1012، والخطيب في التاريخ (5/ 255) وإسناده حسن إن شاء الله.
عبد العزيز بن مسلم لم يوثقه غير ابن حبان (الثقات 5/ 123) ولذلك قال الحافظ في التقريب مقبول أي عند المتابعة وإلا فلين الحديث وقد تابعه عياض بن عبد الله الفهري عند الحاكم (1/ 504) والبيهقي في الأسماء والصفات (1/ 70 ح 340) إلا أنه لين كما في التقريب (ص 437) قال الهيثمي: ((رواه أحمد والطبراني في الصغير ورجال أحمد ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس وإن كان ثقة)) مجمع الزوائد (4/ 156) وقد انتفت شبهة تدليس ابن إسحاق بتصريحه بالتحديث عند الطحاوي والخطيب والبيهقي.
الرابعة: طريق سعيد بن زربي عن عاصم الأحول وثابت عن أنس
أخرجه الترمذي في كتاب الدعوات باب (100) خلق الله مائة رحمة (5/ 550 ح 3544) وقال: (حديث غريب من حديث ثابت عن أنس، وقد روي من غير هذا الوجه عن أنس)
وهذا إسناد ضعيف فيه سعيد بن زربي العباداني وهو منكر الحديث كما في التقريب (ص 235) والحديث صحيح بمجموع طرقه وقد صححه كل من:
• ابن حبان.
• الحاكم.
• موافقة الذهبي للحاكم.
• العلامة الألباني في تخريجه المشكاة (2/ 709) والله أعلم