وتسمى الصفات الاختيارية، وهي الصفات التي يُمكن مفارقتها للذات مع بقاء الذات. أو: الصفات التي تنفكُّ عن الذات. أو: الصفات التي تتعلق بالمشيئة والقدرة.
تقسيم الصفات العارضة (الاختيارية)
1 - صفات مِنْ باب الأفعال: كـ (الاستواء، والاتيان، والمجيء، والنزول).
2 - صفات من باب الأقوال والكلمات: (التَّكليم والنداء، والمناجاة، والقول).
3 - صفات من باب الأحوال: كـ (الفرح، والغضب، والرِّضا، والضحك)(1).
فكلُّ ما كان بعد عدمه، فإنَّما يكون بمشيئة الله وقدرته، وهذا ضابط ما يدخل في الصفات الاختيارية(2). وضابطها: هي الأمور التي يتصف بها الربُّ عز وجل؛ فتقوم بذاته بمشيئته وقدرته(3).
والصفات الاختيارية أعمُّ من الصفات الفعلية؛ لأنها تشمل بعض الصفات الذاتية التي لها تعلق بالمشيئة؛ مثل: (الكلام، السمع، البصر، الإرادة، المحبة، الرضا، الرحمة، الغضب، السخط).
كما أنها- أي: الصفات الاختيارية- تشمل الصفات الفعلية غير الذاتية.
مثل: (الخلق، الإحسان، العدل)، وهذه فعلية متعدية.
ومثل: (الاستواء، المجيء، الإتيان، النزول)، وهذه فعلية لازمة.
القسم الثاني: الصفات السلبية:
تعريفها: هي ما نفاه الله سبحانه عن نفسه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) «درء تعارض العقل والنقل» (4/ 23)، بتصرف.
(2) «مجموع الفتاوى» (6/ 244)، بتصرف.
(3) «مجموع الفتاوى» (6/ 217).