وكذلك هناك أسماء في العدِّ الوارد في الحديث- لم تَثبت في النصوص، وهي محل نظر(1).
وقال ابن عطية في «تفسيره»: «في سرد الأسماء نظر؛ فإنَّ بعضها ليس في القرآن ولا في الحديث الصحيح»(2).
وقال ابن حزم: «والأحاديث الواردة في سرد الأسماء ضعيفة؛ لا يصحُّ منها شيء أصلًا»(3).
وقال ابن القيم رحمه الله: «والصحيح: أنه- أي: العد- ليس مِنْ كلام النبي صلى الله عليه وسلم»(4).
وقال ابن حَجر: «ورواية الوليد تُشعر بأن التعيين مُدرج»(5).
* * *--------------------------------------------
(1) «فتح الباري» (11/ 215).
(2) «فتح الباري» 11/ 215 - 217).
(3) «المحلى» (8/ 31).
(4) «مدارج السالكين» (3/ 415).
(5) «فتح الباري» (11/ 216).