- وَلِلْبَيْهَقِي(1): "الْماءُ طَهُورٌ إِلَّا إِنْ تَغَيّرَ رِيْحُهُ، أَوْ طَعْمُهُ، أَوْ لَوْنُهُ، بِنَجَاسَةٍ تَحْدُثُ فِيهِ". [ضعيف]

‌‌ترجمة أبي أمامة
(وعَن أبِي أمامة)(2) بضم الهمزة واسمه: صُدَيٌّ بمهملتين، الأولى مضمومةٌ، والثانية مفتوحة، ومثناة تحتية مشدَّدة، (الباهليِّ) بموحَّدة نسبة إلى باهلة، في القاموس(3): باهلة قومٌ، واسمُ أبيهِ عجلانُ. قال ابنُ عبدِ البرِّ: لم يختلفوا في ذلك، يعني فِي اسمهِ واسمه أبيهِ. سكن أبو أُمامةَ مصرَ، ثم انتقلَ عنها، وسكنَ حِمصَ وماتَ بها سنةَ إحدى، وقيل: ستٍّ وثمانينَ، وقيل: هو آخرُ من ماتَ من--------------------------------------------
= قُلتُ: والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 259). قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 131 رقم 217): "هذا إسناد فيه رِشدين وهو ضعيفٌ، واختلفَ عليهِ مع ضعَفهِ .. ".
وقال الزيلعي في "نصب الرايةِ" (1/ 94): "وهذا الحديثُ ضعيفٌ، فإن رشدين بنَ سعدٍ جرحة النَّسائيُّ، وابنُ حبانَ، وأبو حاتمٍ، ومعاويةُ بنُ صالحٍ.
قال أبو حاتم: لا يحتجُّ بهِ. ورواه الطبراني في "معجمهِ الكبير" رقم (7503)، و"الأوسط" رقم (744). وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 214)، والبيهقي (1/ 259)، والدارقطني في "سننهما" (1/ 28 رقم 3)، ولم يذكروا فيه (اللون) ".
قال الدارقطني: لم يرفعْه غيرُ رشدين بن سعد، وليسَ بالقويِّ". اهـ.
قلتُ: الحديثُ ضعيفٌ بهذا الاستثناء. وأما قولُهُ: "الماءُ طهورٌ لا ينجِّسُهُ شيْءٌ"، فصحيحٌ من روايةٍ أبي سعيدٍ الخدريِّ. وقد سبقَ في الحديث رقم (2).
(1) في "السنن الكبرى" (1/ 259 - 260) من طريق عطية بن بقيةَ بن الوليدِ عن أبيه عن ثورِ بن يزيدَ عنْ راشد بن سعد عن أبي أمامة.
قُلتُ: وأخرجهُ البيهقي أيضًا (1/ 260) من طريقِ حفصِ بن عُمَرَ ثنا ثور بن يزيدَ عن راشد بن سعد عن أبي أمامَةَ مرفوعًا.
وقال البيهقي: "والحديث غيرُ قوي، إلا أنَّا لا نعلمُ في نجاسةِ الماءِ إذا تغيرَ بالنجاسةِ خلافًا، واللَّه أعلمُ".
(2) انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" (7/ 411 - 412)، و"التاريخ الكبير" (4/ 326 - 327 رقم 3001)، و"الجرح والتعديل" (4/ 454 رقم 2004)، و"المستدرك" (3/ 641 - 642)، و"تهذيب التهذيب" (4/ 368 - 369 رقم 734)، و"مجمع الزوائد" (9/ 386 - 387)، و"الإصابة" (5/ 133 - 135 رقم 4054)، و"مرآة الجنان" (1/ 207)، و"الاستيعاب" (11/ 131 - 132 رقم 2853).
(3) "المحيط" (ص 1253).